萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，佛臺(tái)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

  萬(wàn)賀為您分享：藏傳佛塔的意義

   7世紀(jì)，佛塔隨著而傳入吐蕃。后來(lái)藏傳各教派的勝上師夫圓i寂之后，都依俗例修建靈塔。也有為壓制，祈求地方太平修建不同類型佛塔，從儀軌分類，除了“噶當(dāng)塔”和的異形塔，藏區(qū)所有佛塔可歸入藏傳八大類型塔中，通稱“善逝八塔”。藏族佛塔的形狀，依地、水、火、風(fēng)、空等五輪之相而組成。一般由塔座、塔瓶和塔剎三部分構(gòu)成。

萬(wàn)賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

  萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬(wàn)賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？

    佛塔也稱作“浮圖”，又作“佛圖”、“浮屠”，是佛陀的兩一個(gè)音譯，另也指佛寺、佛塔.在《佛說(shuō)十二游經(jīng)》中說(shuō)：“為佛作精舍，作十二佛圖寺、七十二講堂、三千六百間屋、五百樓閣.”《大智度論》卷十一也說(shuō)：“阿瑜伽王一日作八萬(wàn)佛圖.”卷十六則說(shuō)：“或焚燒山野及諸聚落佛圖、精舍.”等說(shuō)即指寺塔.而俗話所說(shuō)：“救人一命勝造七級(jí)浮屠”句中的“浮屠”即是指佛塔.

　塔也稱為“帕高達(dá)”，佛臺(tái)廠家，特指印度及印度文化系統(tǒng)國(guó)家的高塔狀建筑物，公元十六世紀(jì)由葡萄牙人傳入西歐，原語(yǔ)不詳，意指窣堵婆，原意系指特有的半球狀、中間實(shí)心的建筑物.

　此外，堆積成高塔狀的，印度人稱為西卡拉的建筑，也稱做帕高達(dá)，例如馬曼拉普拉姆的七巖石寺院，就稱為七帕高達(dá)，佛臺(tái)定制，科那拉庫(kù)的印度教寺院則稱為黑帕高達(dá).

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萬(wàn)賀為您分享：塔的功能

    塔的功能由于具有登高望遠(yuǎn)的特質(zhì)，山水之間，臨風(fēng)攬勝，佛臺(tái)擺放，綴墨題詩(shī)，特為文人墨客所喜愛，具有文學(xué)詩(shī)意的特質(zhì)。登高望遠(yuǎn)，又具料敵于前的警示功用，所以也具有的功能，邊界的佛塔如山西北部的佛塔有時(shí)又稱料敵塔。加上中國(guó)明清地理風(fēng)水之說(shuō)特興，也產(chǎn)生與風(fēng)水有關(guān)的文峰塔，實(shí)則與無(wú)關(guān)，但造形上多模倣佛塔的形式，多立于山巔水湄，用來(lái)鎮(zhèn)風(fēng)鎮(zhèn)水。

   塔的形制，自印度到中國(guó)建造佛塔，可以說(shuō)經(jīng)過(guò)中原文化的轉(zhuǎn)換，云岡石窟的形制直到唐宋時(shí)建塔的精工與造形的美感，都可發(fā)現(xiàn)塔從根本的教理上與形式上的多樣發(fā)展，甚至唐代的樣式還影響到日、韓兩國(guó)，我們從今天奈良的唐招提寺還可看到唐代寺院與佛塔的盛代氣象。

萬(wàn)賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

佛臺(tái)廠家-佛臺(tái)-萬(wàn)賀工藝質(zhì)量為本由東陽(yáng)中國(guó)木雕城萬(wàn)賀木雕工藝品店提供。東陽(yáng)中國(guó)木雕城萬(wàn)賀木雕工藝品店是從事“佛龕,供桌,建筑模型,木質(zhì)寶塔,建筑沙盤”的企業(yè)，公司秉承“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，用心服務(wù)”的理念，為您提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。歡迎來(lái)電咨詢！聯(lián)系人：老板娘。