在綠地中開辟一條溪澗，成為社區(qū)的焦點(diǎn)
在綠地中開辟一條溪澗，成為社區(qū)的焦點(diǎn)，岸線流暢簡潔，增強(qiáng)了小區(qū)的自然生態(tài)氣息。在水的周邊提供交流的場所，通過臨水廣場、親水平臺(tái)、木棧道、戲水溪澗、噴泉、涌泉等的設(shè)置，體味臨水而居的生活。園區(qū)營造親水活動(dòng)及賞景停留的空間，在溪邊栽種風(fēng)味十足的植物，武漢景觀石，使自然的魅力盡顯無疑。湖面自然流暢，水體有收有放，有源有尾，親水平臺(tái)尺度宜人，環(huán)湖小徑曲徑通幽充分實(shí)現(xiàn)了人與自然的水融。


























景觀石構(gòu)思
，規(guī)劃設(shè)計(jì)深層次地關(guān)切世界文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)、特色、風(fēng)貌。把設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的“以人為本”擴(kuò)展為“以自然為本”、“以文化為本”。在設(shè)計(jì)中力求體現(xiàn)文化內(nèi)涵，挖掘文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造塔爾寺及其周圍地區(qū)良好的人文氛圍。注意文化遺產(chǎn)及其周邊地區(qū)的保護(hù)和建設(shè)的協(xié)調(diào)，以“塔爾寺廣場”為幾何中心“十”字排列成五個(gè)部分，其中是塔爾寺，武漢景觀石基地，在塔爾寺山門，正軸線上是“塔爾寺廣場”，北是東拉山，武漢景觀石價(jià)格，在兩翼東是入口區(qū)的藏理療和藏式民居的接待服務(wù)區(qū)，西是傳統(tǒng)旅游商業(yè)街區(qū)。

園林置石的方法大致能夠分為三大類：

　　1、孤置

　　孤置，江南又稱“立峰”，多以整塊體量巨大、造型共同和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用于園林進(jìn)口的障景和對(duì)景，漏窗或地穴的對(duì)景。這種石材也可放置于廊間、地下、水邊，作為局部空間的構(gòu)景中心。孤置山石通常作為視野焦點(diǎn)或局部構(gòu)圖中心。作為突出主景，孤置選取的石材體量要大，武漢景觀石貨源，概括線突出、色彩突出，具有共同的欣賞價(jià)值，石材好具有透、瘦、漏、鄒、清、丑、頑、拙的特點(diǎn)。山石賦有變化的那一面朝向主要欣賞的方向，并使用植物與水景柔化山石的硬感，使孤置山石在環(huán)境中猶如一幅剛與柔的生動(dòng)畫面。孤置石材應(yīng)與環(huán)境比例合宜。使其石材在景觀中近看不突兀，遠(yuǎn)賞不隱蔽，在不同的環(huán)境下出現(xiàn)多元化的景觀體會(huì)。

　　2、對(duì)置

　　對(duì)置，在建筑物前兩旁對(duì)稱安置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐厚景色。選取兩塊體態(tài)較大的石頭相對(duì)矗立，在意境上形成相互照應(yīng)。而且石材的巨細(xì)也不能完全一致，這樣既統(tǒng)一，又賦有變化，營建天然的效果，否則就會(huì)顯得生硬刻意。除了兩塊主要的對(duì)景石，周邊還輔以少數(shù)石塊做點(diǎn)綴，在配以常青綠植和山水背景墻，景色之間出現(xiàn)虛與實(shí)的變化，構(gòu)成一幅充溢中國風(fēng)情的水墨畫。

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