紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，緬甸花梨家具價(jià)格，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

古人甚愛她，今人迷她，對(duì)她的喜愛，不止于一榫一卯間的牢固實(shí)用，更在于她內(nèi)在靈l魂深處的那一股文化魅力，緬甸花梨家具廠，從歷史中走來，卻不曾離去，任歲月洗滌滄桑，仍保歷久彌新，氣宇軒昂。

看當(dāng)前時(shí)代在延伸，資源在縮減，物以稀為貴，紅木家具也必將一路飛漲，引y領(lǐng)主流大勢(shì)，事實(shí)上，至今為止，衢州緬甸花梨家具，沒有任何一件家具，像紅木家具那樣，越用越有感情，越用越富有家庭的味道，并越用越能創(chuàng)造價(jià)值，增值保值，也沒有任何一件家具，能像紅木家具那樣，可以代代相傳而巋然不動(dòng)，永葆風(fēng)韻。

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

精選緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費(fèi)需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，引y領(lǐng)國(guó)內(nèi)紅木家具的跨界潮流。紫福堂紅木把新古典紅木家具在傳統(tǒng)上進(jìn)一步細(xì)分個(gè)完善，在匠心之中進(jìn)一步凝聚成潮流之姿。東方傳承、富貴祥和、和諧嘉園、盛世風(fēng)華、風(fēng)范、雅集尚品，從中國(guó)傳統(tǒng)中融合現(xiàn)代生活靈感，把東方人文凝聚，匯成時(shí)代的宣言。雕花、榫卯、打磨、紋理于細(xì)節(jié)處彰顯傳統(tǒng)的魅影，器型、色澤、氣度于品質(zhì)中程新古典之姿，紫福堂給人優(yōu)雅、尊貴之感。于浙江東陽顯東作之美，把東陽的木雕、工藝優(yōu)勢(shì)發(fā)揮淋漓盡致，紫福堂承襲傳統(tǒng)而來，又明確新古典的定位，在渠道和品牌方面逐漸形成自身的標(biāo)簽。紅木浮沉千年，百姓人家歡喜，于古今中感受木作之美。

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

和諧家園系列和諧園園，幸福人生

《莊子》第二十五章說：“人法天，天法地，地法道，道法自然”。人與人的和諧，人與自然的和諧，它是種自行規(guī)律，也是一種相處的智慧。

這正是紫福堂設(shè)計(jì)這系列產(chǎn)品所要表達(dá)的初衷，整個(gè)系列產(chǎn)品造型圓潤(rùn)飽滿，線條流暢簡(jiǎn)明，兩側(cè)深雕祥云緩緩升起，中和立體祥和之氣，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，緬甸花梨紅木家具，一片祥和之氣，守護(hù)著我們的家園，守護(hù)著我們的幸福人生。MORE>>

紫福堂紅木匠心工藝(圖)-緬甸花梨家具價(jià)格-衢州緬甸花梨家具由東陽市吉盛紅木家具有限公司提供。紫福堂紅木匠心工藝(圖)-緬甸花梨家具價(jià)格-衢州緬甸花梨家具是東陽市吉盛紅木家具有限公司今年新升級(jí)推出的，以上圖片僅供參考，請(qǐng)您撥打本頁面或圖片上的聯(lián)系電話，索取聯(lián)系人：吳經(jīng)理。