景觀石設(shè)計(jì)空間
創(chuàng)造層次豐富的景觀空間，成功的地形營造結(jié)合疏林草地，武漢門牌石設(shè)計(jì)，在創(chuàng)造層次豐富的景觀空間的同時(shí)降低了園林成本。人造微地形有利于空間的劃分，通過空間變化及植物的搭配，可豐富小區(qū)的景觀效果。疏密有致、開闊與密閉結(jié)合，是景觀設(shè)計(jì)的常用手法。通常設(shè)計(jì)師會(huì)運(yùn)用景墻、密植中層灌木地被、構(gòu)筑物等元素達(dá)到分隔空間的效果，但如果人造微地形設(shè)計(jì)得合理，同樣可達(dá)到設(shè)計(jì)師想要的效果，而且建設(shè)成本比景墻、地被、構(gòu)造物低得多。
































景觀石文化

敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕，武漢門牌石銷售，主要是因?yàn)樗c“中國人魂歸泰山”的信仰結(jié)合在一起，同時(shí)也與各地的民間信仰和民俗文化相結(jié)合。如今，武漢門牌石雕刻，“敢當(dāng)”習(xí)俗被列入“批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。“敢當(dāng)”所表現(xiàn)的“吉祥平安文化”體現(xiàn)了人們普遍渴求平安祥和的心理，武漢門牌石，體現(xiàn)了中華民族的人文精神和文化創(chuàng)造力，其文化內(nèi)涵對(duì)增強(qiáng)中華民族文化對(duì)世界的親和力意義重大。

中的成本控制。西子灣園林景觀設(shè)計(jì)通過運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)手法，巧妙地將水景、綠化、道路、廣場(chǎng)、小品雕塑、石景、活動(dòng)設(shè)施等景觀元素與簡(jiǎn)約的建筑有機(jī)結(jié)合，豐富各園林景觀空間，在滿足居民交通、游賞、活動(dòng)要求的同時(shí)，兼顧各單元的個(gè)性空間環(huán)境氛圍的營造。通過種植不同層次、不同形式的花草樹木，形成可居、可游、可觀的景觀家園，使景觀設(shè)計(jì)真正做到以人為本。
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