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綜上所述,旅游演藝中對(duì)于地域文化體系的傳承,需要以立體的方式來(lái)體現(xiàn),邵陽(yáng)實(shí)景劇表演全程策劃,尤其要注重制度文化和文化內(nèi)核,這才是地域傳統(tǒng)文化中值得弘揚(yáng)的,而位于外層的物態(tài)文化也許可以當(dāng)時(shí)讓游客感受到視覺(jué)、聽覺(jué)的震撼,但難以觸動(dòng)人心的作品必然不會(huì)讓人回味無(wú)窮。關(guān)于旅游演藝對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的原真性問(wèn)題,我們認(rèn)為,旅游演藝是通過(guò)建構(gòu)原真來(lái)使人達(dá)到存在原真性(找到自我本真狀態(tài))的結(jié)果,即通過(guò)展示物態(tài)文化、制度文化來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與游客自我本真的互動(dòng)。
其次舞臺(tái)表演是現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)的, 也就是說(shuō)舞臺(tái)上發(fā)生任何失誤都不可以重新再來(lái)一遍。要有良好的反應(yīng)能力和處理失誤的能力。而影視表演則可以重新再拍一條。舞臺(tái)表演易受到臺(tái)下觀眾等現(xiàn)場(chǎng)的影響,主題景區(qū)實(shí)景劇表演全程策劃,現(xiàn)場(chǎng)氛圍有時(shí)臺(tái)下孩子突然哭了,或者觀眾某人忘了關(guān)手機(jī)突然想了起來(lái),都容易讓演員出現(xiàn)跳戲,所以舞臺(tái)表演注意力要更加集中,且不被打攪,就算被打攪也要有良好的自身調(diào)控能力。切勿被影響到。
戰(zhàn)場(chǎng)自然是無(wú)情的,作為馬背上的民族,柔然的們英勇善戰(zhàn),不斷的擊敗北魏王朝的各路大將。就在這個(gè)時(shí)候,花木蘭再次挺身而出,以高超的武藝,三番兩次的擊敗了敵人。正是因?yàn)榛咎m的英雄行為,北魏王朝士氣大振,而柔然為了反敗為勝,大型實(shí)景劇表演全程策劃,逐漸開始了一系列卑鄙的手段,希望可以獲得終的勝利。但是在實(shí)力面前,這些卑鄙的手段自然都是沒(méi)有用的,在攻城器材的幫助下,北魏發(fā)出怒吼,旅游景點(diǎn)實(shí)景劇表演全程策劃,一舉擊敗柔然,重新奪回了城池,隨著戰(zhàn)旗的冉冉升起,北魏王朝再次轉(zhuǎn)危為安。百姓們圍繞在花木蘭的身邊,高呼著和平的降臨。而這個(gè)時(shí)候,花木蘭也再次換上女裝,過(guò)上了幸福而又祥和的生活。隨著演出的謝幕,觀眾席上觀眾們也發(fā)出了雷鳴般的掌聲。
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