古濮越人生前善于用舟，死后以船為棺安葬，乃自然之事

古代濮越民族的生活習性對其葬式產(chǎn)生了深刻的?？v觀我國崖葬的葬具，廊坊墓地，雖然樣式不少，但般形棺是早期的典型形制。從發(fā)掘情況看，東南地區(qū)的崖葬棺具的船形雖不如西南地區(qū)的顯著，但都是用圓筒森林半開刳成，整個棺具極似獨木舟，這也是船的一種，是舟的原始型。古濮越人生前善于用舟，死后以船為棺安葬，乃自然之事。 類似情況，在南太平洋的薩摩亞人和越諾人中也有。由于他們?yōu)楹u人家，廊坊墓地銷售中心，非船不能生，而以死者生前使用的船作為葬具。因此船形之棺，應(yīng)是肇始于獨木舟。

選擇山青水秀的地方建墓

陵園的選擇非常有講究，雖然無法做到與明清皇陵一樣講究極其標準的風水模型，而且也不允許有偌大的氣派來完成這種只能由皇家才能做到的大手筆，但人們在埋葬死去的親人時，對于風水的一般原則，還是堅定地支持并在實踐中實行的。在的大部分地區(qū)，尤其是在江南的吳越地區(qū)，下述幾點就是人們選擇所謂時經(jīng)常需要遵守的：選擇山青水秀的地方建墓

舊時北京的訃文是比較嚴格的。人死了以后，親屬就要把消息告訴給親友。報喪用的訃聞，一般只寫亡人生前的官銜、品級，不寫亡人的履歷和生平事跡。比如“不孝某某等，不自殞滅，禍延顯考，某大夫，其府君，痛于某年月日時終正寢，廊坊墓地價格表，距生于某年月日時，享壽若干歲，不孝某某侍在側(cè)，親視含殮，遵禮成服，廊坊墓地營銷中心，謹擇于某年月日安葬，叩在鄉(xiāng)、學、世、寅、戚、誼、衰此訃聞。某日接三，某日唪經(jīng)?！焙笠谟嚫娼Y(jié)尾寫上“孤子某某泣血稽顙”之類的文字。

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