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在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說(shuō),高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性,賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì);淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖,傳遞著輕音樂(lè)般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪漫柔情。
現(xiàn)代雕塑運(yùn)動(dòng)在持續(xù)的空間突破中,曲靖廣場(chǎng)紀(jì)念浮雕批發(fā),于80年代進(jìn)入往往被稱作后現(xiàn)代主義的多元化時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期中,很難再像以前那樣,去辨析各種風(fēng)格間的關(guān)系。支持人們作出確切判斷的藝術(shù)規(guī)范,無(wú)論是傳統(tǒng)的還是創(chuàng)新的,曲靖廣場(chǎng)紀(jì)念浮雕加工廠,都已不存在也未再產(chǎn)生。其實(shí),多元化本身已無(wú)形地成為反規(guī)范的“規(guī)范”——任何一種東西,無(wú)論它怎樣怎樣地缺乏認(rèn)同者,只要被誰(shuí)認(rèn)作“藝術(shù)”它就是藝術(shù)。在此情況下,藝術(shù)只?!八囆g(shù)”這一詞語(yǔ)形式,而毫無(wú)足以界定它的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。觀念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地,并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢(shì)中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g(shù)自身的消解。
紫砂陶浮雕是把浮雕藝術(shù),繪畫,雕刻,陶藝等融合在一起的另外一種展現(xiàn)形式。紫砂陶浮雕從2500年前就有了,早期的紫砂陶浮雕一般是在日常的生活器具中體現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,曲靖廣場(chǎng)紀(jì)念浮雕,人們對(duì)藝術(shù)的追求。 紫砂陶從室內(nèi)小巧細(xì)雅的博古茶桌上,一躍走向了寬闊而空曠的大型廣場(chǎng)和高聳的大型建筑上,曲靖廣場(chǎng)紀(jì)念浮雕廠家,成為環(huán)境藝術(shù)中重要的組成部分,不僅將其實(shí)用的范圍轉(zhuǎn)變到一個(gè)新的領(lǐng)域,而且豐富了當(dāng)代浮雕藝術(shù)的語(yǔ)言,為古老的紫砂藝術(shù)又找到了一條新路。
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