墓地的朝向很重要，怡靜園墓地價(jià)格，要么朝東，切忌朝北朝西

古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向東，富貴家。而現(xiàn)在的墓地大多是坐西向東的朝向，墓地風(fēng)水認(rèn)為：人死后，氣尚存，氣可應(yīng)人，怡靜園墓地銷(xiāo)售，亦可擾人。也就是說(shuō)，死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流形成的途徑，在冥冥中會(huì)影響，左右在世親人的氣運(yùn)。

　　所以，墓地風(fēng)水有很多講究，而墓地的朝向的選擇更需要注意。這個(gè)氣有兩個(gè)含義：一是風(fēng)勢(shì)；二是生氣，朝氣。自古以來(lái)，東方就意味著希望，紫氣東來(lái)、有朝氣的方向。

天福陵園

天津公墓

　　墓地忌諱朝北。在中國(guó)，北方的氣候惡劣，常有風(fēng)沙雨雪，因此，墳?zāi)钩比菀妆磺治g，另一方面，墓地朝北，陽(yáng)光照不到，其家運(yùn)就無(wú)法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風(fēng)聚氣，反而會(huì)加重陰氣。所以墓地是不能朝北的。

　　墓地也不宜朝西，因?yàn)槌饔凶屖耪吆任鞅憋L(fēng)的意味。

　　因此，墓地的朝向很重要，怡靜園墓地位置，要么朝南，要么朝東，切忌朝北朝西。

墓地風(fēng)水禁忌有哪些

墓地風(fēng)水禁忌

　?、?、不能使用自然的石塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)裁整的作為墓碑，會(huì)斷絕子孫的香火，不吉利。

　?、?、墓碑的上方，不能有過(guò)多的雜草或者青苔叢生，會(huì)導(dǎo)致主子孫久年病。

　?、?、墓碑的顏色暗淡，會(huì)影響到主子孫運(yùn)程不利。

　　④、墓碑如果有倒陷，會(huì)導(dǎo)致主子孫家庭不和睦、雜亂。

　?、荨⒛贡喜荒苡续B(niǎo)禽的糞泄，會(huì)導(dǎo)致子孫有的癥狀。

　?、?、墓碑內(nèi)部如果有凹陷、傷痕的，會(huì)導(dǎo)致主子孫易有背部病疾或者殘廢的人。

　?、摺⒛贡喜荒苡写蟀唿c(diǎn)或者大瑕疵，不然主子孫容易有長(zhǎng)久病痛。

　?、唷?zāi)骨胺饺绻邪枷荼缆?，使墳地感覺(jué)搖搖欲墜的險(xiǎn)象，會(huì)導(dǎo)致主子孫有血光、、失足或墜樓的禍害。

　　⑨、墳?zāi)沟乃闹苋绻际菄鷫?，而沒(méi)有留進(jìn)出口的，怡靜園墓地，會(huì)導(dǎo)致主子孫有官訟或者牢獄的禍害。

　　⑩、墳?zāi)沟纳戏饺绻懈邏弘娡ㄟ^(guò)，會(huì)導(dǎo)致主金錢(qián)會(huì)慢慢耗損，有漏財(cái)?shù)目赡堋?/p>

中國(guó)這個(gè)千年禮儀之邦，對(duì)于人生的這一終環(huán)節(jié)，素來(lái)十分重視。在孟子的理想社會(huì)圖景中，有一項(xiàng)內(nèi)容，是“使民養(yǎng)生送死無(wú)憾”。送死，是說(shuō)后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。同時(shí)，送死也是順?biāo)?，是較為安詳平和的死，像中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“喜喪”指的就是順?biāo)?。死有不及成年而亡的，是為夭亡，有遭受橫禍而亡的，是為橫死;有壽終正寢的，有終于故土的，也有客死他鄉(xiāng)的……人有幸有不幸因此，在華夏文明傳統(tǒng)中，生者不但不與死者割斷聯(lián)系，相反卻以各種方式極力保持和死者的聯(lián)系，這在民間葬禮的很多習(xí)俗中有很多表現(xiàn)。比如，中國(guó)人的孝道觀念中極為強(qiáng)調(diào)血脈延續(xù)的意義，所謂“不孝有三，無(wú)后為大”。在河南孟縣民間的喪禮中即有這樣的習(xí)俗：入棺后，要給死者蓋上大紅被子，然后從被子的尾端橫剪一條交給兒媳，據(jù)說(shuō)這可以傳后代、續(xù)香火。

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