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骨灰林：為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹木所形成的樹林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹規(guī)模較大，所植樹木逐漸形成樹林，故稱“骨灰林”。以“骨灰林”命名的代表性陵園為：景仰園骨灰林。

紀(jì)念林屬于園林學(xué)范疇，現(xiàn)代陵園趨于綜合性發(fā)展，集旅游、祭奠、紀(jì)念、生命教育于一體，擁有超大型的植被覆蓋率。以“紀(jì)念林”命名的代表性陵園為：九公山長(zhǎng)城紀(jì)念林。

兩者的植被覆蓋率都是非常的豐富，天津殯葬，更貼近大自然。

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要朝案相宜

案者，近穴之山；朝者，案外之遠(yuǎn)山也。案山又名案臺(tái)，天津殯葬公司電話，如茶幾之案，案山主要起藏風(fēng)聚氣之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太遠(yuǎn)或太近，也不能太高或太低。案山高不過胸，低不過臍，住之主后人財(cái)源茂盛；朝者，對(duì)墓穴有朝拜之狀。欲求龍真穴的，必須注重朝山之遠(yuǎn)近。古書云：遠(yuǎn)朝不如近朝，朝山要高聳挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜過近，過近有奴來欺主之嫌，主后人處處受壓制。

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1，龍脊龍角部位八面風(fēng)吹玄武挺尸之地，但開發(fā)商為了賺錢，天津殯葬一條龍服務(wù)，硬是做成墓穴。這種位置能用，用后災(zāi)禍不免。

2，后凹風(fēng)淋頭水：原本是山坡上暫時(shí)性水流的通道，人為改造后做了墓穴。粗看也象后靠之山，實(shí)質(zhì)是兇煞之地。

3，天津殯葬一條龍，龍虎失衡常態(tài)：山之側(cè)，一面坡，一面挨山，一面凌空。這也是典型的不穩(wěn)之地，有龍無虎，或有虎無龍。必然房分不均，男女不平，婚姻不穩(wěn)，家運(yùn)不久。

4，前后穴沒對(duì)齊：或有意(規(guī)劃就是相錯(cuò)而布)或無意(地片寬窄不等)而結(jié)果都一樣，形成正反品字格。家家?guī)罚瑧魬舨话?。若沖肩禍稍輕，若前后正沖則病重。

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