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陵園的選擇非常有講究,雖然無(wú)法做到與明清皇陵一樣講究極其標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水模型,而且也不允許有偌大的氣派來(lái)完成這種只能由皇家才能做到的大手筆,但人們?cè)诼裨崴廊サ挠H人時(shí),對(duì)于風(fēng)水的一般原則,還是堅(jiān)定地支持并在實(shí)踐中實(shí)行的。在的大部分地區(qū),尤其是在江南的吳越地區(qū),下述幾點(diǎn)就是人們選擇所謂時(shí)經(jīng)常需要遵守的:選擇山青水秀的地方建墓
按照舊時(shí)的規(guī)矩,在沐浴更衣的儀式結(jié)束之后,還要舉行飯含儀式。飯含是指在死者的口中放入米貝、玉貝和米飯之類(lèi)的東西。這是為了不讓死者張著空嘴、餓著肚子到去受罪,而成為餓。生老病死,是人生必經(jīng)的階段。,可算是人生的后歷程,但這并不是一切的終結(jié),天津喪葬服務(wù)電話,因?yàn)橹筮€有后人對(duì)其的處理--殯葬。殯葬這一行業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從考古資料來(lái)看、歐州舊石器時(shí)代中期距今大約10-4萬(wàn)年前莫斯特文化的創(chuàng)造者尼安德人已有了安葬死者的習(xí)俗,并且有一定的埋葬方式。大約1800年前我國(guó)舊石器時(shí)代晚期的北京山頂洞人已有了習(xí)俗,山頂洞人洞穴的一側(cè)有一塊墓地,發(fā)現(xiàn)了三具架,死者身上有一些石珠,天津喪葬服務(wù)收費(fèi),鉆孔骨達(dá),骨墜裝飾品,另有燧石石器。山頂洞人遺賅周?chē)鲇泻噼F礦的紅色粉末。
送到一個(gè)適當(dāng)?shù)奶幩?,不讓它與活人糾纏,與活人搗亂,天津喪葬服務(wù)公司,的辦法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺將送至祖先的出處的看法,可與古代南方民族的"魂舟"習(xí)俗互為印證?;曛酆脱略峤砸灾鄞鳛樗勒叻祷乩献孀谀抢锶サ墓ぞ?,天津喪葬服務(wù),所不同處,魂舟運(yùn)載的為,由飛鳥(niǎo)為其"導(dǎo)航";崖葬則是直接將送到懸崖峭壁的巖洞里。可以這樣認(rèn)為,船棺是魂舟更為古老的一種形式。
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