由此可知，佛寺院沒有一樣不是教學(xué)。就是供具也有它的教育意義。佛前供一杯水，有什么意義呢？表法的呀！水是干凈的、清凈的，代表我們的心要像水一樣干凈；水不起波浪，是平的，我們的心要像水一樣平、一樣靜?？吹竭@杯供水，就想我的心要像水一樣的清凈、平等。佛前供花，花代表[因]，開花后就結(jié)果；花代表六度萬行。供果，水果不是供給佛菩薩吃的呀，是教我們看到[果]時，就能想[希望得什么樣的果報，就應(yīng)該要修什么樣的因]。

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四大天王（梵文：???????????，Caturmahārājakayikas），又稱護(hù)世四天王，是的天神，四川四大天王佛像，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于一重天，一重天又叫四天王天

。根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，銅質(zhì)舊式四大天王佛像，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之一。他們的

神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。

四大天王變成了聞太師手下鎮(zhèn)守佳夢關(guān)的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，四大天王佛像制造商，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤?！边@把傘能把哪咤的乾坤圈，金咤的遁龍樁收去，到后把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”后，貼金彩繪四大天王佛像，魔禮紅“把珍珠傘打開，連轉(zhuǎn)三四轉(zhuǎn)，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見烈煙黑霧，火發(fā)無情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿地?！焙?，西歧方面只得行之術(shù)，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥幸取勝。在第九十九回姜子牙歸國封神時，四兄弟被封作四大天王，對應(yīng)“風(fēng)調(diào)雨順”四個字，如多聞天王魔禮紅，掌混元珍珠傘，職雨。”




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