因?yàn)樯瘾F的模樣酷似傳說中的獅子，因此又被鄉(xiāng)民們稱為“瑞獅”，而“瑞”在粵語(yǔ)中和“睡”是諧音，叫“睡獅”不吉利，為了避諱，加上“瑞獅”也暗喻著驅(qū)xie鎮(zhèn)妖的寓意，高要舞龍舞獅價(jià)錢，便將“瑞獅”改為了“醒獅”。

醒獅文化在廣東已有一千多年的歷史，它不僅寓意著如意吉祥，還是雄健、勇敢和力量的象征。像廣東醒獅的發(fā)源地佛山南海，就出現(xiàn)過一位歷史的風(fēng)云人物——黃飛鴻。

關(guān)于黃飛鴻的傳說各種各樣，但他作為“廣東獅王”的故事為令人津津樂道。有一部電影《獅王爭(zhēng)霸》就述說了這樣一個(gè)醒獅的故事，清朝末年，慈溪為了宣揚(yáng)“tian朝”國(guó)威，舉辦了一場(chǎng)獅王爭(zhēng)霸大賽，為了奪得“獅王”的頭銜，各門派互相殘殺，暗地里日本和俄國(guó)卻作著如何瓜分中國(guó)的陰謀。黃飛鴻在獅王爭(zhēng)霸賽中憑其出色的技藝，不僅奪得了“中國(guó)獅王”的稱號(hào)，還粉碎了日本和俄國(guó)的陰謀。這部電影以獅王大賽為引，牽出了中國(guó)那段血淚的歷史，并以“醒獅”暗喻了中國(guó)不屈的民族精神。

北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸，京鑼，京鼓等音樂節(jié)拍，按樂聲起舞，引者舞持球翻騰滾鶴，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟深圳舞獅隨，使能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，婚慶舞龍舞獅價(jià)錢，融成一體，方上稱舞技。

南獅是起源于廣東南海的傳統(tǒng)民俗文化。民俗認(rèn)為舞獅可以辟鬼。是民間體育藝術(shù)的典型代表，更是華人篳 路藍(lán)縷、昂揚(yáng)向上和奮發(fā)進(jìn)取精神的寫照。龍舟和南獅，在南海有著深厚的群眾基礎(chǔ)。每逢節(jié)慶或有重大活動(dòng)， 例如新張慶典、迎春賽會(huì)等，必有扒龍舟、敲鑼打鼓，婚禮舞龍舞獅價(jià)錢，舞獅子助興，自古至今，長(zhǎng)盛不衰。特別是得到港澳和海 外同鄉(xiāng)的傳承發(fā)揚(yáng)，開業(yè)舞龍舞獅價(jià)錢，在改革開放以來，這種富有喜慶色彩的民間活動(dòng)更加興旺。

舞獅時(shí)的樂器便改為鑼鼓，配以一定的節(jié)奏各處常見于迎神賽會(huì)上作參神拜戶只用，其意思是能鎮(zhèn)宅旺宅合境安寧、五谷豐收。

南獅流行于南方，北獅則盛行于北方各地。南獅表演有采青過程；北獅的“引獅員”不僅是表演者也是指揮者，但沒有采青程序。南獅“獅頭”與“獅被”緊密相連，而北獅是分開的，表演時(shí)捆綁在一起。南獅頭上扎有一只角，威猛粗獷，講究神似，鼓樂激昂，令人警醒，故稱為醒獅。

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