在顯通寺內(nèi)值得一看的還有大鐘樓里重達(dá)九千九百九十九斤半的大銅鐘。大銅鐘，高達(dá)1．64米，外徑1．8米，厚約8厘米。大鐘樓分上下兩層，下層有供人進(jìn)出的石券門洞。上層十字歇山頂，二層三檐，檐角高翹，12個(gè)風(fēng)鈴在風(fēng)中作響。大銅鐘表面刻有佛經(jīng)，字?jǐn)?shù)過(guò)萬(wàn)，是五臺(tái)山眾寺廟中有名的銅鐘，又稱“幽冥鐘”。在石券門洞額上有“震悟大千”4個(gè)楷體金字，意為此鐘聲可喚醒大千世界蕓蕓眾生的昏暗迷惑。要想撞擊此鐘，需穿過(guò)門洞，進(jìn)入二門之后，沿木板樓梯登上鐘樓，方可在護(hù)守該鐘的人指導(dǎo)下拉動(dòng)一根粗粗的木杵，使之發(fā)出沉渾悠遠(yuǎn)的鐘聲。據(jù)說(shuō)，該鐘發(fā)出的聲音遠(yuǎn)傳十里，經(jīng)久不散。

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自佛敎傳入我國(guó)以來(lái)，銅鐘就逐步的成為了佛敎寺院中的法器。銅鐘已經(jīng)成為了佛敎寺廟的一個(gè)標(biāo)志，只要聽(tīng)見(jiàn)銅鐘的聲音的反映就是寺廟。銅鐘的聲音洪亮悠揚(yáng)，能夠增添佛敎的神秘氣氛； 銅鐘蕞初的時(shí)候是作為禮器出現(xiàn)的，在宴饗或者是祭祀的時(shí)候的禮器之一，蕞初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的，現(xiàn)在所見(jiàn)蕞古的鐘是西周時(shí)代的。在唐代以后，歷代的封建統(tǒng)治者鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。還用來(lái)以振軍威，鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威。

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自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè)鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來(lái)鞏固統(tǒng)治的目的。銅鐘在我國(guó)歷史長(zhǎng)河是屬于的角色，銅鐘發(fā)展到現(xiàn)代也已經(jīng)有上千年的歷史，古代銅鐘制作工藝主要是鑄鐵鐘和鑄銅鐘，其中明代鑄造的巨型銅鐘，無(wú)論工藝還是體積重量都達(dá)到了高不可攀的地步。在現(xiàn)代，銅鐘的使用范圍越來(lái)越廣泛，除了寺院廟宇中必備外，在社會(huì)各行業(yè)領(lǐng)域都有了銅鐘的身影，如慶典銅鐘、警鐘長(zhǎng)鳴銅鐘、小銅鐘、西洋銅鐘、青銅樂(lè)器編鐘等等，暢消各地，遠(yuǎn)銷海外，各種各樣的銅鐘雕塑，所代表的不僅是銅雕工藝的精湛，更是中華博大精神的銅雕文化。

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