銅鼎在是被當(dāng)做炊具使用的，鼎是商周時期人們做飯做菜、祭祀的炊具——即今天的鍋。銅鼎是一件與眾不同的雕塑。鼎與鍋的不同之處在于，鼎有三足，不需要另置灶臺，可直接置于地面，做飯時將木柴放在腹下燃燒就行，不少鼎出土后，腹下有煙熏火燎的痕跡，就是這個原因，而這正是火鍋的加熱特征。這種鼎，其實就是一種火鍋，將青銅器與盛器結(jié)合到了一起。是我國青銅文化的代表,象征著中華文化,具有極其崇高的意義。它是文明的見證,也是文化的載體，鑫鵬銅雕有限公司所鑄造的青銅寶鼎遠(yuǎn)銷國內(nèi)各省市，深受廣大客戶的喜愛，歡迎有意者與我們聯(lián)系。

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鼎是由遠(yuǎn)古時期陶制的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用乳釘紋方鼎途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項功能，成為祭祀神的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標(biāo)志之一。鑫鵬銅雕有限公司是的的銅鼎設(shè)計鑄造廠家，提供鑄銅方鼎，圓鼎，司母戊銅鼎，青銅鼎，小銅鼎制作價格合理，質(zhì)量可靠，做工精湛。歡迎新老客戶光臨洽談訂購。

鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家的象征。直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期，鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技王子午鼎——洛陽鐘鼎青銅器術(shù)；從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時代。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史物品。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為代表，器制沉實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術(shù)成熟期具審美價值的青銅藝術(shù)品。

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