自從傳入中國后，佛塔成為中國人禮佛拜佛的一種標(biāo)志．修建佛塔，是的修行方式之一，如果佛塔修建得越越精美，就越能夠表示對于的信仰的虔誠．于是很多人在各地的寺院中修建了各種各樣精致的佛塔來表示自己對于的虔誠．峨眉山自宋代被認(rèn)定為普賢菩薩的道場以后就成為西南地區(qū)重要的文化中心；同時"宋，元，明，清"歷代在都西南地區(qū)推行信仰．并且在峨眉山上修建寺院，福建銅塔，使得峨眉山成為當(dāng)時西南地區(qū)徒心中的．許多人都把到峨眉山禮佛看成是一件非常神圣的事情．而為峨眉山上的寺院鑄造佛塔，更是表示自己信仰的大事，所以當(dāng)時的人不惜工本鑄造出這樣一座巨大的銅塔，并且把它運(yùn)進(jìn)峨眉山安放在這里，為了表示自己對于的虔誠．

●塔的分類：塔種類繁多，作用不一，形制多樣，有類的佛塔，還有世俗上的風(fēng)水塔，還有些性塔，有時很難分得清楚。我們僅從古建角度，從四個基礎(chǔ)的方面給各種塔進(jìn)行分類。一是由塔的建筑材質(zhì)進(jìn)行分類，二是由塔的造型和外貌方面進(jìn)行分類，三是由塔的功能方面進(jìn)行分類，四是由塔的建筑結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分類。用的方體系就是塔的體、相、用、解之關(guān)系。

１、依據(jù)主體建筑材料進(jìn)行分類有：磚塔、石塔、木塔、琉璃塔、鐵塔、銅塔、夯土塔。

２、依據(jù)塔的形象進(jìn)行分類有：樓閣塔、密檐塔、組合式塔、覆缽塔、金剛寶座塔、五輪塔、寶篋印塔、四門塔、齊云塔、飛虹塔、多寶塔、花塔、幢式塔。

３、依據(jù)塔的功能分類有：佛塔、經(jīng)塔、比丘塔、辟支塔、舍利塔、真身塔、普同塔、祖師塔、發(fā)塔、衣缽塔、圓覺塔、灰身塔、顯跡塔，靈應(yīng)塔、支提塔、報(bào)恩塔、祈福塔、鎮(zhèn)塔、風(fēng)水塔、文昌塔、壽塔等。

４、從塔的主體建造和塔階結(jié)構(gòu)上分有：實(shí)心式、空筒式、套筒式、壁內(nèi)折上式、壁邊折上式、穿壁式、穿心式、錯角式、回廊式、攀巖式、螺旋式、混合式等。

塔的主體結(jié)構(gòu)中的實(shí)心式、空筒式、套筒式（又分實(shí)心套筒和空心套筒），是塔的基本立體結(jié)構(gòu)模式。其它壁內(nèi)折上式、壁邊折上式等都是指塔階的結(jié)構(gòu)形式，所有塔階的結(jié)構(gòu)形式都是搭建在種建筑立體結(jié)構(gòu)模式上的。

朱炳仁創(chuàng)造的三個“中國一”——桂林銅塔編輯桂林銅塔位于“兩江四湖”的日月雙塔，其中的日塔——桂林銅塔是目前世界上高的銅塔，銅塔位于美麗的杉湖中心，是中國一座全銅寶塔，手工純銅文昌塔，高達(dá)42米，銅塔加工廠家，共9層，用600噸銅鑄成。憑借這座桂林銅塔，中國銅雕藝術(shù)大師朱炳仁先生又創(chuàng)造了三個“中國一”，即中國一座銅塔、中國一座水中塔和中國一高度的銅建筑。桂林銅塔以嶄新的雄姿、美麗的塔貌，銅塔報(bào)價，金光燦燦，遠(yuǎn)眺廣野，迎接國內(nèi)外廣大游客的觀賞與稱頌。
進(jìn)忠雕塑(圖)-手工純銅文昌塔-福建銅塔由唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠提供。唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠在銅藝品這一領(lǐng)域傾注了諸多的熱忱和熱情，進(jìn)忠雕塑一直以客戶為中心、為客戶創(chuàng)造價值的理念、以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場，衷心希望能與社會各界合作，共創(chuàng)成功，共創(chuàng)輝煌。相關(guān)業(yè)務(wù)歡迎垂詢，聯(lián)系人：邸經(jīng)理。同時本公司還是從事銅關(guān)公廠家，銅關(guān)公鑄造廠，銅關(guān)公的廠家，歡迎來電咨詢。