從一門一殿到兩進、三進以至九重宮闕，龐大帝京都是這樣的規(guī)律。這種情況適宜于西南山區(qū)和江南水網(wǎng)地區(qū)以及地形變化較多的地點。建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑，古建改造，甚至一個村鎮(zhèn)、一個城市形制的重要因素。做到既讓古代建筑文化保存于世，也讓古代文化遺產(chǎn)產(chǎn)生現(xiàn)代價值?？蚣苁浇Y(jié)構(gòu)是中國古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上重要的一個特征。

因為中國古代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，青瓦古建，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結(jié)構(gòu)部分。同時，由于房屋的墻壁不負荷重量，門窗設(shè)置有極大的靈活性。走進一所中國古建筑也只能從一個庭院走進另一個庭院，必須全部走完才能看完。在中國，很多古鎮(zhèn)以及大部分的大城市還保留著一些古建筑。然而，中式古建，在大興土木的現(xiàn)在，我們要用發(fā)展的眼光來看待以及保護古代建筑及其蘊含的文化特質(zhì)；

此外，由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過去宮殿、寺廟及其它建筑才有的一種構(gòu)件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。雖然一些古代建筑離現(xiàn)在很遙遠，但其中的文化依然值得學習借鑒，宿州古建，作為是炎黃子孫，建筑文化也是中國傳統(tǒng)文化的一部分，北京的故宮就是杰出的一個范例，人們從進去，每通過一道門，進入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。

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