樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時多孝敬，從儉辦喪事、搞祭

找我中文網(wǎng)向找我68萬鄭重呼吁：樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，天津清頤園公墓地址在哪，提倡老人在世時多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，天津清頤園公墓，為親人點一支紅燭，獻一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標志，提倡骨灰撒散，種植紀念樹；不焚燒祭品。不得不面對的一個現(xiàn)實是，畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村，沒有上網(wǎng)的便利條件，很難感受到這一積極文明的號召。

植樹，老濟南人要插柳戴柳

植樹，老濟南人要插柳戴柳?！疤靹偭習r，天津清頤園公墓怎么樣，就折一根柳枝插在門框上?！边@樣的做法是討一種吉祥的寓意。同時，人們也要“戴柳”，就是將柳枝編成圓圈戴在頭上或是將嫩柳枝直接插在頭上。對于“戴柳”，民諺有“清明不插柳，紅顏變皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法。爬橋、飯牛還要吃苦菜煮雞蛋濟南還有不少特色清明習俗。

出 處:《葬書》早提出風水一詞，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水?！?/p>

風水學：

太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的，都是按這些理去做，但要結(jié)合人命理，天津清頤園公墓在哪，本性去計算；因為以前的人一句發(fā)家名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；

中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質(zhì)）、地（地形地質(zhì)）理（的研究分析理論）。

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