12、寶杖手；役使一切。13、數(shù)珠手；能得一切佛接引。 14、寶劍手；降服一切。15、金剛杵手；催伏一切怨敵。16鐵鉤手；能令龍王擁護(hù)。17、錫杖手；慈悲覆護(hù)一切眾生。18、白蓮花手；成就種種功德。19、青蓮花手；為生十方凈土。20、紫蓮花手；能見十方諸佛。21、紅蓮花手；能令生天。22、寶鏡手；成就大智慧。23、寶印手；成就大辯才。24、頂上化（兩手）；為得諸佛摩頂受記。25、合掌雙手；能令一切人及愛敬。26、寶篋手；能令土中伏藏。27、五色云手；能速道。 28、寶戟手；能辟除怨賊。29、寶螺手；號(hào)令天神。30、如意寶珠手；能令富饒。31、絹索手；能令安穩(wěn)。32、寶缽手；能令身份安穩(wěn)。33、玉環(huán)手；令得仆役。34、寶鐸手；令得上妙音聲。35、五股杵手；能降伏天魔外道。36、化；生生不離佛。37、化宮殿手；生生在佛宮殿中，不受胎生。38、寶經(jīng)手；令博學(xué)多聞。39、金剛輪手；直至終不退轉(zhuǎn)。40、蒲桃手；令稼谷豐收。

千手觀音為觀音部果德之尊。"千"為無量及圓滿之義，以"千手"表示大慈悲的無量廣大，以"千yan"代表智慧的圓滿無礙。根據(jù)《陀羅尼經(jīng)》云:千手千yan觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機(jī)，相應(yīng)五部五種法，而滿足一切愿求。

千手觀音起初的藝術(shù)形式是依據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)變相》，即《千手眼大悲變相》制作的。其經(jīng)和像雖在唐初就由印度傳法僧?dāng)y入中土，但歷經(jīng)多種曲折和艱辛，才于一百年后在華夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見于畫史記載較早者可能是四川名畫家左全于唐寶歷年間(825一826年)在成都三學(xué)院文殊閣繪制的，惜已蕩然無存。在尚未發(fā)現(xiàn)更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時(shí)期諸如79、 113、148等窟的《千手經(jīng)變》，可以認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存較早的《千手經(jīng)變》圖像。

衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來，堅(jiān)持“誠(chéng)信人，以誠(chéng)信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存”的經(jīng)營(yíng)理念，以精湛的技術(shù)實(shí)力和豐厚的資金優(yōu)勢(shì)，寺廟銅觀音，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評(píng)。

觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，龍巖銅觀音，是四大菩薩之一。在中，他是西方過去教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。觀音菩薩是從梵語的Avalokitesvara菩薩發(fā)展而來，漢語音譯“啊那婆婁吉低輸”、“阿縛盧極低濕伐羅”等，四面銅觀音，意譯為“光世音”。在中國(guó)，唐以前稱之為“觀世音菩薩”，后為避唐皇李世民諱，遂改為“觀音菩薩”。傳說阿彌陀佛為其父，大勢(shì)至菩薩為其弟。  

唐縣衛(wèi)恒銅雕工藝品廠是的.觀音菩薩佛像，彩繪銅雕觀音、純銅觀音菩薩雕塑、千手觀音雕塑、鎏金觀音銅像、銅觀音佛像、寺廟觀世音生產(chǎn)廠家，衛(wèi)恒銅雕可按客戶提供觀音菩薩圖片、訂做加工鑄銅觀音佛像，觀音菩薩銅像雕塑做工精美，，歡迎購(gòu)買，大銅觀音，觀世音，是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說這位菩薩的修行方法，南海銅觀音，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此達(dá)到“動(dòng)靜二相，了然不生”的境地。認(rèn)為，一般人的耳根是向外分別聲音，受外境例如贊嘆或所動(dòng)，所以生起煩惱并促成惡業(yè)，從而受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào)。而觀察分析世間音聲的虛妄不實(shí)，能不受所動(dòng)，達(dá)到“如如不動(dòng)”大解脫境。

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