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牛與中國(guó)人有著深厚的感情,幾千年農(nóng)耕文明的發(fā)展是與牛分不開(kāi)。牛對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)既是伙伴又是神明,牛精神也一直貫穿于中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)中,更重要的是牛象征著勤勉敦厚,開(kāi)拓進(jìn)取的精神.這種精神成為牛的文化內(nèi)涵的主要組成部分,也是中華民族引以為傲并要代代相傳的民族特色。腳踏實(shí)地,敢于拼搏,開(kāi)拓進(jìn)取,勤勞奉獻(xiàn)是牛精神的、根本、和本質(zhì)。當(dāng)今的中國(guó)朝氣蓬勃,蓄勢(shì)待發(fā)。我們每一個(gè)中華兒女都應(yīng)弘揚(yáng)“牛精神”,艱苦奮斗。
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后來(lái)魯迅先生就曾寫(xiě)過(guò)很多名言警句和贊賞牛的奉獻(xiàn)精神,玻璃鋼牛雕塑,比如“吃的是草,擠出來(lái)的是奶”,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?。唐韻動(dòng)物牛雕塑定制廠家 牛與鐵器的結(jié)合是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一次偉大的技術(shù)變革,陽(yáng)泉牛雕塑,自此之后,人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力有了質(zhì)的飛躍,進(jìn)入了精耕細(xì)作的時(shí)代,生存空間得到擴(kuò)展,人口得以繁衍,為人類社會(huì)文明的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
牛在中國(guó)文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用,后來(lái)人們知道牛的力氣巨大,開(kāi)始有各種不同的應(yīng)用,牛雕塑現(xiàn)貨批發(fā),從農(nóng)耕、交通甚至都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)還使用火牛陣打敗燕國(guó),三國(guó)時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。馬牛,是農(nóng)耕文明的極為重要的生產(chǎn)工具。
漢書(shū)中有“獨(dú)念牛衣涕泣時(shí)邪”一句,故后人形容貧賤為妻之貧苦境況為“牛衣對(duì)泣”。孟子云“牛山之木嘗美矣”,牛雕塑加工廠,本是指山東臨淄縣的牛山地方林木之美,后人借喻人之禿頂。 韓愈云:“牛溲、馬勃、敗鼓之皮”,后人遂形容極細(xì)微之物者也有用處,所謂“牛溲馬勃”。此外,“歸馬放?!北扔鹘Y(jié)束,士兵解甲歸田永息兵弋。“九牛一毛”言數(shù)中的一小部分。
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