他們用檐頭的遞進式階梯象征人生之路要一階一階地奮進，至五階式檐頭（俗稱“五岳朝天”），則顯示房主身份、地位已達圓滿之境界；用“鵲尾式”座頭象征喜鵲常來，祈佑生活幸福；用“坐吻式”座頭上的“靈獸”祈福避災(zāi)；用“印斗式”座頭象征祈佑子嗣讀書達官光耀門庭；用“朝笏式”座頭祈佑躋身朝廷享受高官厚祿。而之所以用“馬頭”作為墻體稱謂、形象標志，還在于人們對于“馬”的喜愛與崇拜。

馬頭墻的形成有明確的歷史記載，它始于明朝弘治年間的徽州知府何歆。當時徽州府城火患頻繁，因房屋建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，馬頭墻，損失十分嚴重。坐吻式“坐吻式”是由窯燒“吻獸”構(gòu)件安在座頭上，常見有哺雞、鰲魚、天狗等禽獸類?！拔谦F”系中國古建筑的標志性構(gòu)件，常見于北方古建筑特別是皇宮、官邸的屋脊之上。因此，我們在探討馬頭墻的功能時，也還是先探討它的實用功能.防風(fēng)功能徽州民宅的馬頭墻一般可高出屋頂數(shù)尺，一方面能有效阻擋冬季寒風(fēng)直接灌入屋內(nèi)，在一定程度上起到了防風(fēng)防寒的作用；

　馬頭墻樣式眾多，但常見的當屬鵲尾式、印斗式兩種。

　　(1)鵲尾式馬頭墻

　　鵲尾式馬頭墻指的是用造型像喜鵲尾巴的磚做座頭建造成的馬頭墻。這種馬頭墻將斜坡長度分為若干層，層層迭落設(shè)計，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝金花板。

　　(2)印斗式馬頭墻

　　印斗式馬頭墻是用窯燒制有“田”字紋的形似方斗的磚做成的。這種馬頭墻在印斗托的處理上又有“坐斗”與“挑斗”兩種做法。印斗式馬頭墻磚墻墻面以白灰粉刷，墻頭覆以青瓦兩坡墻檐，白墻青瓦，美觀度十分好。

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