北京盧溝橋的獅子數(shù)不清

藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩只大石獅鎮(zhèn)守欄桿，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負藏著幾只小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現(xiàn)，窮極工妙，的獅子僅有幾厘米，商丘石材市場，不但數(shù)目眾多，而且隱現(xiàn)，所以有“盧溝橋的獅子數(shù)不清”這俗語。1962年，北京工作者對盧溝橋的石獅子進行編號，終于數(shù)清了共有石獅485個。盧溝橋因石獅子而名揚四海，石材市場哪個好，成為建筑藝術(shù)的精品。到明清以后的石獅子多在爪子下面踏著一個“繡球”，雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示娛樂升平和人間愛戀之象征意義，石材市場價格多少，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。

唐朝石獅造型樣式屬于威武樣式，后來的北京石獅子都是根據(jù)這改進

唐朝石獅造型樣式屬于威武樣式，后來的北京石獅子都是根據(jù)這改進的，可以被認為是同一種模式的翻版。頭后仰，胸前突，左肢前邁，腰部上提，瞪目張口，頦須長垂于胸前，左右平分，前端呈圓狀卷曲；肩翼前端以弧線組成彎月形，后部羽毛向上后卷，羽毛根部為鱗紋；尾巴下垂于地，向外盤卷。與永安陵石獅相比較，從整體動勢上觀察，中心運動線角度發(fā)生變化。脖頸的中線向前移，整體前傾，頭頸胸幾乎在一條垂直線上，導(dǎo)致石獅子雕刻運動的張力減弱。獅子身軀前后體積大小基本一致，呈平穩(wěn)的運動態(tài)勢。石獅總體造型清秀流暢，雕刻工整。但仍能看出造型樣式程式化的模擬痕跡。

在古代民宅中，擺放獅子塑像的作用主要是鎮(zhèn)宅治邪，使門外的不敢入屋擾人?，F(xiàn)代人同樣喜歡擺放獅子塑像，石材市場電話，但由于很多人不了解獅文化和堪輿學(xué)，濫用和隨便擺放獅塑像，使威猛的獅子塑像失去了應(yīng)有的“作用”?！　「叟_的一些堪輿書認為，獅子塑像宜放西北方和西方，原因是獅子從傳入中國，所以西北方和西方是它熟悉、活躍的方位，可以占得地利。這種說法固然有一定道理，但獅子塑像的擺放方法并不是那么死板，在方位方面，無論東南西北都可以擺放獅子塑像，如中國古代大部分官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放在南方。

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