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解放以后,上述區(qū)域皆為新疆維吾爾自治區(qū),故筆者認(rèn)為,以新疆白玉為各則更為貼切。新疆白玉——即“和田玉”主要以閃石類(lèi),透閃石,藏品拍賣(mài)哪里有,角閃石組成的集合體。摩氏硬度6.5—7。比重2.9/m3—3.1/m3。油脂光澤,半透明至不透明,顏色有白、青、黃、黑、紅等多種?;瘜W(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,藏品拍賣(mài)價(jià)格,除能耐較強(qiáng)的酸堿。目前的主要產(chǎn)地在新疆,天山和阿爾金山三大地區(qū)。
佩戴各種題材翡翠吊墜的含義一、豆角:“福豆”,據(jù)說(shuō)寺廟中常以豆角為佳肴,和尚稱(chēng)其為“佛豆”。二、魚(yú):多稱(chēng)為“連年有余”,南京藏品拍賣(mài),雕荷葉(蓮)、鯉魚(yú)(余),有的還有童子騎在鯉魚(yú)上;有的是雕鯰魚(yú),取其意“年年有魚(yú)”。三、辣椒:寓意紅紅火火。四、靈芝、古錢(qián)、元寶、壽桃、瓜:“福至心靈”,雕靈芝如意(靈);“福壽”雕壽桃(壽);“福在眼前”雕金錢(qián)(前);如果雕有福瓜的圖案,一般講如果是冬瓜即寓意“福如東?!保駷槟瞎?,即寓意“壽比南山”。
清代的和田玉雕件無(wú)論大小百分之八十是青白玉,而且很多雕件因?yàn)橄Я喜桓胰∩?,所以帶裂綹、帶暇疵,就材施藝影響了造型美觀,又因?yàn)榭萍疾话l(fā)達(dá),開(kāi)采條件艱辛、運(yùn)輸困難等等原因,在清代每年進(jìn)貢的玉料中和田羊脂玉寥寥無(wú)幾,大部分是青白玉,而當(dāng)今和田玉的開(kāi)采無(wú)論是從每年的產(chǎn)量、質(zhì)量及籽料出產(chǎn)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)乾隆鼎盛時(shí)期的幾十倍、上百倍,從原料來(lái)看當(dāng)今勝過(guò)前清,從雕琢技術(shù)上看,當(dāng)今從設(shè)計(jì)理念、加工設(shè)備、雕琢技藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人,藏品拍賣(mài)電話(huà),目前國(guó)家收藏的國(guó)寶玉器無(wú)論是從原料使用、藝術(shù)設(shè)計(jì)、雕琢工藝方面,那一件都是前人無(wú)法達(dá)到的,就是每年“天工杯”得獎(jiǎng)作品每一件都可以與前人比美,件件都是精品、珍品,當(dāng)代和田玉精品無(wú)論是藝術(shù)性、工藝性、原料的質(zhì)量都具備收藏、鑒賞、增值、保值的功能,也代表了中國(guó)玉器發(fā)展史第四個(gè)高潮的水平。
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