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高腰襦裙?jié)h服定做誠信為本,魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗,并吸收少數(shù)民族服飾特色,在傳統(tǒng)基礎上有所改進,般上身穿衫襖襦,下身穿裙子,款式多為上儉下豐,衣身部分緊身合體,袖口肥大,裙為多折裥裙,裙長曳地,下擺寬松,從而打到俊俏瀟灑的效果加上豐盛的首飾,反映出奢華糜麗之風此圖為穿漢化衣裙的貴婦。魏晉南北朝
自古女性就愛涂脂抹粉,佩環(huán)戴簪,大唐的婦人也不例外。不過,仔細觀察那些唐早中期壁畫里的女子,你會發(fā)現(xiàn)她們不但喜愛胡裝與男裝,還喜愛素顏。永泰公主墓之《圖》,雖然們發(fā)型多變,有高髻單刀髻椎髻雙螺髻單螺髻等多種,但所有的發(fā)飾服飾均無簪花圖案裝飾,面部卻似乎沒有使額黃或妝靨,也沒有耳環(huán)手鐲及金翠首飾。她們的美來自健康的膚色,青春的朝氣,那是屬于唐朝獨有的時代氣質(zhì),是只有大唐女子才具有的魅力?!八孛娉臁币?/p>
漢服初沒有扣子,也沒有拉鏈,這該怎么穿。漢服的特點之是系帶,漢服刺繡,幾乎不用顆紐扣,全由系帶結(jié)纓的方式穿戴。就算有扣子,也是隱扣,般不在顯眼處使用,直到明代有個別款式的服裝才使用有限的紐扣,據(jù)說這是汲取了少數(shù)民族服裝的特點。不過,相比扣子和拉鏈,系帶也很方便,它既是扣子也是腰帶,布料有摩擦力,也不用擔心打結(jié)變松,甚至明朝從洪武年正式確定袞冕之制開始,至洪武年永樂年時又分別作以補充修改。太祖的這種舉措似給人種起于鄉(xiāng),帶有農(nóng)家質(zhì)儉之俗的感覺。其實這只不過是給人的種假象而已,其帶有濃厚的色彩,正是他嚴格規(guī)定等級差別,充分貫徹皇權(quán)思想的突出表現(xiàn)。
不是有部電影比較火叫“云中歌”相信大家又看到里面的飾演者身上穿的得服飾,漢服,是不是被吸引了。中國傳統(tǒng)服飾是我華夏的智慧的結(jié)晶大家有沒有注意到他們所穿的漢服中有個比較突出的特點就是琵琶袖。
小編經(jīng)常在街上看到穿著美麗古裝的小姑娘,衣著特別,但又不確定是什么朝代,后來才知道,這是漢服。
相信也有小伙伴和小編一樣,不甚了解漢服文化,甚至認為漢服單指漢朝的服裝,漢服,其實不然,漢服,簡單來說就是漢民族的傳統(tǒng)服飾,漢服繡花,而漢朝的衣裳,只算其中之一。
翻閱古籍,得知漢服“始于黃帝,備于堯舜” ,源自黃帝制冕服?!包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,說上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。
黃帝時代之初,服飾即指獸皮,其時獸衣的制作手藝還較為粗糙,舒適性不敢說,便利性總不能如意,后來的某一天,黃帝偶然福至心靈,將獸皮改造成上下兩部分:上身為“衣”,下身稱為“裳”,手工漢服刺繡,這種上衣下裳的形制,就是我國早的服裝形式。
漢服的傳承曾一度斷絕,而漢族作為中華民族的主體,漢服的復興更加受人關(guān)注。
今天要給小仙女們介紹的是一些自己收藏了很久的漢服,筆芯( ̄TT ̄)
漢尚華蓮
漢尚華蓮的品牌旨在:穿在身上的歷史。
華夏復興,衣冠。
愿你也能穿上這美麗的衣裳,品茗弄弦。
錦鯉繡花唐制齊胸襦裙
祥云花卉錦鯉游刺點綴衣身。
裙頭葫蘆雙魚,奢華榮貴。
下裙外紗漸變,搭配大氣。
歲月如歌,莫理凡塵。
真的,太美了這套。
等我減肥成功,一定要拿下??!
關(guān)于漢服的帖子著實不少,然而下面總會有一兩個人評論說,他披發(fā)了,不符合規(guī)矩,他沒穿鞋子等。我想說,我們是發(fā)揚漢服文化,復興漢服,不是復古。時代在進步,我們不可以反而去退步。
在經(jīng)濟物質(zhì)交通等發(fā)展的前提內(nèi),我們的漢服更要適應如今的快節(jié)奏生活。適當?shù)母牧际怯欣跐h服發(fā)揚的,如徐嬌織羽集一般我們所要做的是讓更多人認識漢服,甚至像徐嬌一般把漢服推向國際。
并不是說穿了漢服就必須要穿翹頭履,或綰個垂云髻,描個拂云眉這些,若真那樣這一日24小時的時間,上班下班,上下學,顧這顧那人早就累癱了。我們穿漢服更應看到漢服所散發(fā)的文化底蘊,提升人格,而不是在這繁瑣而不適應于當今社會的搭配上糾結(jié)。
我們更應讓漢服與時代一同進步,發(fā)揮屬于它的魅力,讓每一個見到它的人都能知道這是漢服,而不是韓服朝鮮服。
唯愿每一個人都能愛上漢服,看到它上面所含有的歷史底蘊。我們穿的是一件衣服,欣賞的卻是藏于衣服下的禮儀和文化。
悠悠千年華夏,脈脈含情服章,愿每一個穿漢服的人都可以沒有負擔,愿這件由禮儀與文化構(gòu)建起的絕美服飾可以發(fā)揮它真正的價值,更希望所有人都可以認識漢服,體會它里面含有的溫度。此生不悔入華夏,來世還入種花家。
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