暮鼓晨鐘，梵音飄飛，福佑一方

成都的梵音送福

然梯寺是木雅地區(qū)享有盛名的藏傳寺廟。創(chuàng)建于1364年，旅行社，距今已有600多年的歷史。早期然梯寺因嘎瑪巴瑪哇四世偌勒畢多吉、嘎瑪六世、七世和八世等藏民族圣人相繼光臨并弘揚(yáng)嘎瑪藏傳佛法，故然梯寺為木雅地區(qū)嘎瑪教派的一個(gè)重要傳承場(chǎng)所。傳承300余年，后因多種原因，寺廟被毀，直到十八世紀(jì)末，達(dá)爾慶尼瑪扎巴的轉(zhuǎn)世仁真將勒巴爾益西君來(lái)此光復(fù)基業(yè)，并開(kāi)始傳承尼瑪教派的結(jié)晶大寶（佐慶）寺的傳統(tǒng)并得以發(fā)揚(yáng)光大，于是然梯寺遂成尼瑪教派至今。寺內(nèi)高僧大德受當(dāng)?shù)匕傩站囱?，每日香火不斷。暮鼓晨鐘，梵音飄飛，福佑一方

黃河入?？跐竦毓珗@

黃河入?？跐竦毓珗@ 清咸豐五年（1855年）六月，黃河在蘭陽(yáng)銅瓦廂（今河南蘭考附近）決口，在山東壽張縣張秋鎮(zhèn)穿過(guò)運(yùn)河，天津國(guó)際旅行社，挾大清河入海，是為第六次大徙。 決口之初，漫注于封丘、祥符、蘭儀、考城、長(zhǎng)垣等縣，后“復(fù)分三股：一股由趙王河走山東曹州府迤南，兩股由直隸東明縣南北二門(mén)分注，天津旅行社，經(jīng)山東濮州范縣至張秋鎮(zhèn)匯流穿運(yùn)，總歸大清河入?！?。從此，黃河下游結(jié)束了六百六十年由淮入海的歷史，又回到由渤海入海的局面。清正面臨太平天國(guó)革命的風(fēng)暴，“軍事旁午，無(wú)暇顧及河工”。因而在二十年間，聽(tīng)任洪水在山東西南泛濫橫流，直至光緒元年（1875年）始在全線筑堤，使全河均由大清河入海，天津中老年旅行社，形成了今天黃河下游河道。 黃河入海口的壯麗與長(zhǎng)河落日的靜美珠聯(lián)璧合，堪稱(chēng)天下奇觀。黃河入海口面積2300平方公里，區(qū)內(nèi)擁有壯觀的河海交匯、完整的濕地生態(tài)系統(tǒng)、第二大油田———?jiǎng)倮吞?、濱海灘涂景觀等獨(dú)具特色的旅游資源。黃河入海時(shí)，黃藍(lán)涇渭分明，每年造陸200公頃，演繹真實(shí)的“滄海桑田”。

周村古商業(yè)街

提起周村大多數(shù)人可能不太清楚，但一提起電視連續(xù)劇《大染坊》可能知道的人就太多了：清朝末年，十五歲的陳六子父母早亡，討飯為生。但天資聰明，胸懷大志。臘八天冷，飯店伙計(jì)鎖子叔見(jiàn)他沒(méi)有要到飯，就將自己的半塊餅給了他。并囑咐天太冷，夜里不能睡著。這一夜陳六子為了御寒，在街上亂跑亂跳。早上，周村通和染坊周掌柜出來(lái)掃雪，救下陳六子，并認(rèn)其做了義子，起名陳壽亭。陳壽亭便從周村染坊開(kāi)始將生意做到了，做到了。

周村是封建社會(huì)后期經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中興起的手工業(yè)商業(yè)城鎮(zhèn)，明清時(shí)期發(fā)展成為我國(guó)北方的重要商鎮(zhèn)，號(hào)稱(chēng)“村”。周村作為商業(yè)名鎮(zhèn)，與中國(guó)南方的佛山、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)齊名，成為無(wú)水路相通的四大旱碼頭之一。周村古商業(yè)是在各種手工業(yè)、農(nóng)副業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，從而推動(dòng)了其他手工業(yè)和商業(yè)的興盛。通過(guò)從康熙到道光近150年的發(fā)展，周村成為相當(dāng)繁華的市鎮(zhèn)。

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