石雕佛像比較常見，石雕佛像 是雕刻 的種類 之一 ，也是流傳 時間長的一種 ，初期 的佛像雕刻 多見于 石雕 石刻 ，佛像 是中國 的傳統(tǒng)藝術(shù)，中國 制作 佛像 常用 于寺院 供奉 ，中國 各尊佛像 的形態(tài) 、容貌 都是 寧靜 、寧靜 、莊嚴(yán) ，中國是佛* 大國 ，中國佛像一般是金銅色 ，觀世音菩薩佛像制作，表示 誠實(shí) 的信仰 ，材質(zhì) 一般 是石材 ，如世界 的龍門石窟 ，因此 也被稱為 石雕佛像 。

寺院供奉觀音菩薩石雕既是該類場所的標(biāo)準(zhǔn)配置，也是眾心祈愿才有的結(jié)果。寺院中的菩薩石雕雕刻，對用料也都會有不同的要求，在實(shí)際雕刻設(shè)計的時候都要先有一個詳細(xì)了解。要能夠看好觀音菩薩石像的雕刻要求，要能夠保障佛像的長久供奉，對石料的要求也都比較多，需要考慮到石料的耐用性和牢固性，也要能夠注意到石料本身的成色質(zhì)感等等。讓其能夠有更好的雕刻設(shè)計質(zhì)感，支持有好的建造應(yīng)用，成為寺院中的經(jīng)典代表，佛像建造應(yīng)用好。

河南省的荊山或是金山魏遷都洛陽后，再次開掘洛陽龍門石窟，且單尊佛象及造像碑也一時強(qiáng)盛。單尊石工雕刻體積重沉，一般應(yīng)是因地制宜，銅佛像制作，但注重的砂石料，則源自荊山。報德寺創(chuàng)自孝文帝遷洛后沒多久，據(jù)東魏武定三年（545年）報德寺七佛碑像（現(xiàn)藏日本，高208公分）的符文：“宣武皇上剖玉荊山，賈重連城，雕鏤瑩飾摸一佛兩觀音菩薩，石基磚宮樹于寺庭…….”可留意者為原文中之荊山，《全北齊文》卷十有北齊天統(tǒng)三年（567年）宋買等造龍宮雕像碑，發(fā)愿文中亦有荊山：“其像也，乃運(yùn)翡翠玉石于荊山，采浮磬于淮浦……”

 相傳原存陜西子縣的北齊天統(tǒng)五年（569年）合邑二百人等造釋迦佛立像（現(xiàn)藏于英國納爾遜藝術(shù)館，觀音菩薩佛像制作，玄武巖，高232.5cm）發(fā)愿文有：“唯大齊天統(tǒng)五年歲次己丑三月庚申朔十八日丁未……合邑二百人等開采荊山同併□率引匠東都俱思凈土即于寺□造釋迦丈六□……”荊山，據(jù)《古今地名大辭典》在今禹縣大西北五十里，《通典》云：“揚(yáng)濯有荊山，出玉，齊武帝在此采玉，其下即穎川郡地?！睋P(yáng)濯即陽翟，是穎川郡的治所。得知是今河南省禹縣一帶，山間以生產(chǎn)適合手工雕刻的砂石料而出名，因此在造像的發(fā)愿文中有以荊山別稱砂石料的原產(chǎn)地。但事實(shí)上古時候發(fā)愿文也喜使用歷史典故，很有可能事實(shí)上并不是全部的石佛象的原材料都源于荊山。在劉碑造像銘（天保八年）中且出現(xiàn)了金山的地名大全：“所以能同率緇素異心，共遵等意，開采金山，遠(yuǎn)求名匠……建像一區(qū)?！薄敖鹕健睋?jù)《古今地名大辭典》應(yīng)當(dāng)坐落于今河南光山一帶。一說為河南信陽市南五十六里的地方?！锻ㄨb》載“后魏永平年間，滄州佛像制作，梁將胡武城攻郢州。于州南金山以上連營”?？偠灾?，在北京地區(qū)的造像碑發(fā)愿文中，荊山和金山的實(shí)際方向能夠細(xì)考。

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