石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一?？套质嗟氖?，桐廬縣銳捷園林供而刻字石用的比較多的石材，就是刻字石！又名蠟石，因石表層內(nèi)蠟狀質(zhì)感色感而得名。屬矽化安山巖或砂巖，主要成份為石英，油狀蠟質(zhì)的表層為低溫熔物，韌性強，硬度6.5～7.5。景觀刻字石，又稱門牌石，隨處可見，如一些單位、校門、村口標志、工廠、門前景點、兩邊的道路石等。門碑石種類繁多，比如晚霞紅刻字石、刻字石、刻字石、鵝卵石刻字石、太湖石刻字石等等。比那些傳統(tǒng)標志更有醒目、而且還耐用、標志性的功能。

泰山有刻石，景觀石廠家，筆墨有正氣。人們一提起彭真，就會自然聯(lián)想到法制建設(shè)。作為法制建設(shè)的奠基人之一，彭真可謂是身體力行，不遺余力，他崇法，用法制實現(xiàn)風清氣正的理想和實踐，贏得了人們的敬重和懷念。當然，懷念彭真的事業(yè)功績，不僅可以通過他的政事來回顧，還可以通過他的書法作品來敬仰。因為彭真是一位善于寫書法，并且能把理想和胸懷融寫進書法的人，依書法表達志向，依書法抒發(fā)情感，一身正氣，在書如其人這個方面，彭真書法體現(xiàn)得比較好。彭真做法制建設(shè)調(diào)研，足跡遍布大江南北，每到一處，每有所思，都會用書法記錄和表達。所以彭真的書法留跡比較多，既有為五一廣場題寫的匾額書法，也有為泰山題寫的刻石書法。還有為推進法治建設(shè)而做的書法題詞或是批示。彭真書法包羅的內(nèi)容比較多，但無論題詞還是刻石，都會趨向同樣的書法氣質(zhì)：就是用心寫書法，心氣正，筆法正，正氣一綜，讓人在觀看的過程中，能體驗到書法者的氣勢和氣度，無論氣勢和氣度都以“正”為。彭真書法的藝術(shù)性和實用性雙重有表現(xiàn)。他的書法用筆非常沉穩(wěn)，筆法寫，很有正氣。書法結(jié)體有稍傾斜的書法習慣，但是形態(tài)傾斜，卻是穩(wěn)重的，所以觀賞起來是筆法沉穩(wěn)，字態(tài)生動的藝術(shù)感受。比如我們看到了為五一廣場所題寫的匾額書法，大氣有力，凌空劈紙。邊透紙背的觀感，非常悅目，作為匾額書法有著非常好的藝術(shù)與實用結(jié)合的價值。在泰山上留有刻石書法，則注意結(jié)合泰山風景區(qū)的人文內(nèi)涵寫書法，用筆沉穩(wěn)的基礎(chǔ)上，再寫得綿厚一點，筆畫方圓相濟，以圓為主，這種筆法意境能非常自然地融入泰山的風景特色，醇而不險，大氣凜然，也是正氣十足，這就說明彭真寫書法是動心思，注意思考，用心有正氣而寫書法的結(jié)果，不是隨手所寫而成。用心正寫書法，所以用正氣做事業(yè)，在推動法制建設(shè)的道路上一往無前，恰如書法的堅定的綿長，道遠，正氣永遠不停歇。

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