現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下四類：　　景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū)，與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用；作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起?！　〕鞘兄黝}雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用；　　校園雕塑——這種雕塑以室內(nèi)和室外雕塑的形式存在于校園內(nèi)，承德城市雕塑，一般蘊含著一定的鼓舞、紀(jì)念意義，承攬城市人物雕塑，能夠與校園文化和歷史融合，對師生起一種感召、倡議的作用；　　工程雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，起紀(jì)念意義，根據(jù)特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用。

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參展作品要求是未曾在公共環(huán)境中建立的原創(chuàng)作品;作者擁有作品全部的知識產(chǎn)權(quán);創(chuàng)作理念創(chuàng)新、獨特;同時還須形式美觀，藝術(shù)性強，能融戶外環(huán)境;具有可實施性、安全性和久性。原則上每屆放置雕塑35件，高度在4米左右，為什么設(shè)置這樣一個高度，中國雕塑學(xué)會會長曾成鋼表示，這樣的高度既不影響視線，同時也不會顯得太小。如何鑒別青銅器：鑒別青銅器的方法有很多種，其中之一是通過手感和聲響。這些作品將陳列在雕塑公園中，但在這里有時也會出現(xiàn)一些特例，那就是回輪換掉一些作品，以便補充更好的作品進來，以保證整個園區(qū)的作品質(zhì)量。

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紀(jì)年性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現(xiàn)，重現(xiàn)了當(dāng)時的歷史的英雄人物及時代精神。交流性是使人產(chǎn)生親近感，還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流，和人際交流的作用。我國長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，由我國美術(shù)家韓美林構(gòu)思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，城市雕塑廠家，和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等城市銅雕，因此城市銅雕設(shè)計師需要和建筑師合作完成。史載，與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德，遠道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經(jīng)濟交流，帶來了很多機會。