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鑄銅關(guān)公像紅臉關(guān)公的由來
不管熟悉熟悉三國,一提起關(guān)羽,大家就都會想起那張大紅臉,紅臉已經(jīng)成為關(guān)羽特征,仿佛不紅就不是關(guān)羽似的,但事實(shí)上,正常人的臉哪會紅得那么離譜,鑄銅關(guān)公像況且也沒說關(guān)羽臉紅,北京鑄銅關(guān)公像,只說他胡子漂亮,也就因?yàn)楹悠?,所以被諸葛亮親昵的起了個外號,叫“髯”。
而且在三國成書以前的元朝,三國的戲劇就非常流行,關(guān)漢卿、王實(shí)甫、鄭光祖、高文秀等等有名的劇作家都寫過三國戲,而那時候,鑄銅關(guān)公像關(guān)羽的臉色還是正常的。
河北博雅銅雕,成立伊始,一直以“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著“誠信做人,用心做事”的服務(wù)理念,培訓(xùn)了一批高素質(zhì)員工隊(duì)伍,匯集了龐大的營銷精英團(tuán)隊(duì),提供各類雕塑定制服務(wù):設(shè)計(jì)、鑄造、運(yùn)輸、安裝、維護(hù)一步到位。
鑄銅關(guān)公像裝飾雕塑有室外裝飾雕塑和室內(nèi)裝飾雕塑兩大類,都具有明顯的圖案化和夸張變形的造型,銅關(guān)公雕塑,色彩上注重對比空間關(guān)系以及三維空間的實(shí)際應(yīng)用。鑄銅關(guān)公像室外裝飾雕塑主要是城市雕塑、建筑雕塑、環(huán)境景觀雕塑,這方面的作品主要以美化環(huán)境和觀賞性的裝飾藝術(shù)雕塑為主。室內(nèi)裝飾雕塑主要包括架上雕塑,帶旗鑄銅關(guān)公像,實(shí)用品雕塑和文化工藝品雕塑等。室內(nèi)裝飾雕塑具有雕塑規(guī)格較小,便于近距離觀賞等特點(diǎn),其制作技藝精致,面面俱到。制作材料主要有木、石、銅、陶、鑄銅關(guān)公像泥以及復(fù)合樹脂等多種材料,表現(xiàn)手法主要有具象、抽象和意象裝飾雕塑。規(guī)格多數(shù)在60-130cm,規(guī)格小便于搬遷和攜帶。室內(nèi)裝飾雕塑作品展示陳列與視覺效果,
河北唐縣博雅銅鐘鑄造公司是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì),鑄造,生產(chǎn),銷售一條龍的服務(wù)模式,鑄銅關(guān)公像報(bào)價,有多年的各種精品雕塑的鑄造方法,以及整體大型雕塑的鑄造方法,希望有意向的客戶前來洽談。
關(guān)公銅像因德乃剛乃正乃忠乃義,由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公,在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚(yáng)天下,以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世,以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財(cái)神”。 瑞華關(guān)公故里開關(guān)銅像,繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵,成為一種藝術(shù)禮品。
關(guān)公銅像為運(yùn)城乃至山西的一張名片,關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球,忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊?!皥F(tuán)結(jié)中華兒女,代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米,展示在世博會山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。
人們把關(guān)公銅像奉為神明和財(cái)神,就是想誠信做人做事,想得到關(guān)公的庇佑,獲得財(cái)富,吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公,演化到關(guān)公年畫,關(guān)公畫,關(guān)公雕像等等,關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為所共享,并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。
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