太湖石別墅景觀假山廣場(chǎng)雕塑假山
太湖石是一種包涵歷史文化的東西，假山，是中華賞石文化的一個(gè)重要組成部分。今天，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，吸水石假山圖片欣賞綠人園林景觀，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與提高，很多人開始追求更高層次的精力生活，賞石、藏石已經(jīng)成為群眾性的日常文化活動(dòng)?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，古典園林自然假山，太湖石文化迅速崛起，五井太湖石也因此遇到了從未有過的發(fā)展契機(jī)。勤勞的五井人抓住機(jī)遇，大膽創(chuàng)新，使太湖石經(jīng)濟(jì)日益繁榮，發(fā)展迅速。為了更好的發(fā)展，他們?cè)诓赏谶^程中使用了一些現(xiàn)代化的科技手段，使五井太湖石在大自然巧奪天工，自然形成的基礎(chǔ)上，更加異彩紛呈：或形奇色艷、紋美質(zhì)佳，或靈秀飄逸、渾厚古樸，令人賞心悅目，神思悠悠，成為臨朐奇石的一個(gè)重要組成部分。


太湖石的堆砌方法

【安】將一塊山石平放在一塊至幾塊山石之上的疊石方法就叫做“安”。這里的安字又有安穩(wěn)的意思，即要求平放的山石要放穩(wěn)，不能被動(dòng)搖，石下不穩(wěn)處要用剝石實(shí)剎緊。“安”的手法主要用在要求山腳空透或在石下需要做眼的地方。根據(jù)安石下面支承石的多少，這種技法又分為單安、雙安和三安三種形式。

單安：是把山石安放在一塊支承石上面。

雙安：是以兩塊支承石做腳而安放山石的形式。

三安：將安石平放在三塊分離的支承石之上就是三安。三安手法也可用于設(shè)置園林石桌石凳。

【壓】為了穩(wěn)定假山懸崖或使出挑的山石保持平衡，用重石懸崖后部或出挑山石的后端，這種疊石方法就是“壓”。壓的時(shí)候，要注意使重石的位置落在挑石后部適當(dāng)?shù)胤?，使其既能壓?shí)挑石，又不會(huì)由于壓得太靠后而導(dǎo)致挑石翹起翻倒。

大自然造化萬物、鬼斧神工，

自然界的石頭也是如恒河沙數(shù)不能計(jì)量，

但為什么古往今來王公貴胄、

文人雅士卻獨(dú)獨(dú)珍愛太湖石？

古代高等園林、私人園林，

都以擁有一座好的太湖石為雅。

時(shí)至今日，不少文人雅士還會(huì)

搜羅太湖石以做收藏和案頭清供。

太湖石為何受到如此青睞，中式園林影壁假山，讓我們一探究竟！

太湖石又名窟窿石、假山石，是中國古典園林的一朵奇葩，因早發(fā)現(xiàn)于江蘇、浙江之間的太湖地區(qū)而得名，與安徽靈璧的靈璧石、江蘇昆山的昆石和廣東英德的英石并稱為“中國古代四大名石”。

勝澤石業(yè)(圖)-中式園林影壁假山-假山由靈璧縣漁溝鎮(zhèn)勝澤石業(yè)提供。靈璧縣漁溝鎮(zhèn)勝澤石業(yè)是一家從事“磬石,千層石,龜紋石,草坪石,景觀石,刻字石,太湖石”的公司。自成立以來，我們堅(jiān)持以“誠信為本，穩(wěn)健經(jīng)營”的方針，勇于參與市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，使“勝澤石業(yè)”品牌擁有良好口碑。我們堅(jiān)持“服務(wù)至上，用戶至上”的原則，使勝澤石業(yè)在其它中贏得了客戶的信任，樹立了良好的企業(yè)形象。 特別說明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！