3、扶陽(yáng)固脫，挽救垂危：陽(yáng)氣是人體健康的根本，人的壽命也跟陽(yáng)氣是否健旺有關(guān)。陽(yáng)病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，甚至元?dú)馓撓?，脈微欲脫，這時(shí)就可用艾灸法救治。宋代的《針灸資生經(jīng)》里說(shuō)：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活?！薄墩摗分赋?，艾灸條品牌，“少陰病吐利，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯”“下利，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無(wú)脈者，灸之”，可見出現(xiàn)嘔吐、手足厥冷、脈弱等陽(yáng)氣虛脫的危重病患，用大艾炷灸關(guān)元、神闕等穴可扶陽(yáng)固脫，回陽(yáng)救逆，挽救垂危。艾葉有純陽(yáng)的性質(zhì)，再加上火本屬陽(yáng)，兩陽(yáng)相得，往往可起到好的作用。脫癥、急性吐瀉、痢疾等急癥都可用艾灸法。

灸感：灸感是指施灸時(shí)患者的自我感覺。由于灸法主要是靠灸火直接或間接地在體表施以適當(dāng)?shù)?。溫?zé)岽碳?lái)達(dá)到和保健的作用，除瘢痕灸外，一般以患者感覺灸處局部皮膚及皮下溫?zé)峄蛴凶仆礊橹?，溫?zé)岽碳た芍边_(dá)深部，經(jīng)久不消，或可出現(xiàn)循經(jīng)感傳現(xiàn)象。

艾灸的補(bǔ)法和瀉法：艾灸的補(bǔ)瀉，始載于《內(nèi)經(jīng)》《靈樞·背腧》說(shuō)：氣盛則瀉之，虛則補(bǔ)之。以火補(bǔ)者，毋吹其火，須自滅也。以火瀉者，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也?！本姆ǖ难a(bǔ)瀉亦需根據(jù)辨證施治的原則，虛證用補(bǔ)法，實(shí)證用瀉法。艾灸補(bǔ)法，無(wú)須以口吹艾火，讓其自然緩緩燃盡為止，以補(bǔ)其虛；艾灸瀉法，應(yīng)當(dāng)快速吹艾火至燃盡，使艾火的熱力迅速透達(dá)穴位深層，以瀉邪氣。

艾灸是中華國(guó)粹，追溯千年，艾灸曾是帝皇養(yǎng)生的秘藏。流傳至民間后又成為的百姓良方，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就有灸治未病的說(shuō)法，即采取預(yù)防或手段，防止疾病發(fā)、發(fā)展的方法，應(yīng)城艾灸條，是中則學(xué)說(shuō)的基本法則。艾灸身體稍感不適處穴位，于未然?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的《靈樞·官能》說(shuō)“針?biāo)粸?，艾灸條怎么用，灸之所宜”，《醫(yī)學(xué)入門》亦說(shuō)：“藥之不及，針之不到，艾灸條加盟，必須灸之?！笨梢娋姆ê茉缇捅蝗藗兯匾?，由于其安全性高、、養(yǎng)生保健，因此流傳很廣。

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