重慶?散打和武術(shù)的區(qū)別

    散打盡管源自于武術(shù)，重慶傳統(tǒng)武術(shù)培訓(xùn)，但或是有區(qū)別的。武術(shù)的基本上技術(shù)性實際上就四個字：“踢，打，摔，拿。”說白了“踢”便是踢飛，重慶武術(shù)俱樂部，“打”便是揮拳，“摔”是摔法，“拿”是擒拿術(shù)。散打的基本上技術(shù)性是三個字：“踢，打，摔。”里邊沒有拿。

    為什么沒有拿？由于散打是體育競技，并不是實戰(zhàn)演練，假如用擒拿手，太非常容易致傷了，這一堅決，重慶散打武術(shù)培訓(xùn)，因此沒了。并且散打的“摔”實際上主要是蒙古族摔，這一點也是有非常大的區(qū)別。 

少兒武術(shù)訓(xùn)練需要注重哪五大要素？

少年兒童時期的武術(shù)訓(xùn)練管理體系應(yīng)包含下列五個一部分： 

    1、教育少年兒童時期處在接納基礎(chǔ)教育的環(huán)節(jié)。既要確保文化藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)不受影響，又要確保健身運動訓(xùn)練每日任務(wù)的進行，這必須大家融洽和均衡。處理“讀”、“訓(xùn)”間的分歧，一方面要靠的適用、老師的勤奮、父母的相互配合，另一方面要讓兒童掌握文化藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性。 

    2、思想品德文化教育思想品德文化教育，包含愛國主義精神，英勇堅強不屈精神實質(zhì)、優(yōu)良武德、高尚品德、必勝信念等。武術(shù)選手僅有具有優(yōu)良的思想品德，武術(shù)培訓(xùn)，訓(xùn)練才會造成恰當(dāng)?shù)膹姶蟮挠?xùn)練主觀因素，才可以謙虛又很好學(xué)、刻苦鉆研、戰(zhàn)勝困難、勤于思考； 

    3、身體素質(zhì)訓(xùn)練少年兒童時期是各類身體素質(zhì)的發(fā)展趨勢關(guān)鍵期和黃金時刻，失去這一時期的訓(xùn)練，將留有不能填補的后遺癥。身體素質(zhì)是武術(shù)選手把握技術(shù)性的生理學(xué)基本，身體素質(zhì)好。 

    4、技術(shù)性訓(xùn)練技術(shù)性訓(xùn)練包含武術(shù)觀念的塑造和基本上技術(shù)實力的提升。 

    5、個人心理素質(zhì)訓(xùn)練個人心理素質(zhì)是當(dāng)代武術(shù)優(yōu)等人才務(wù)必具有的關(guān)鍵素養(yǎng)之一。

少年兒童練功夫的益處 

1、加強你的身體，讓身體速率/反映更快、能量更高、體力更強、靈便度更強； 

2、較關(guān)鍵的或是鍛練你的意志力，假如你可以堅持不懈個3-5年，你的意志力會提升很多，做別的事兒較為有毅力，碰到事都不會非常容易驚慌。 

    中國傳統(tǒng)武術(shù)是在我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，中華文化的瑰寶。傳統(tǒng)武術(shù)是以技擊動作為具體內(nèi)容，以招數(shù)和博擊為關(guān)鍵動作方式，重視內(nèi)外兼修的中國中華武術(shù)新項目。

威林武術(shù)院(圖)-重慶散打武術(shù)培訓(xùn)-武術(shù)培訓(xùn)由威林武術(shù)院提供。威林武術(shù)院在教育、培訓(xùn)這一領(lǐng)域傾注了諸多的熱忱和熱情，威林武術(shù)一直以客戶為中心、為客戶創(chuàng)造價值的理念、以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場，衷心希望能與社會各界合作，共創(chuàng)成功，共創(chuàng)輝煌。相關(guān)業(yè)務(wù)歡迎垂詢，聯(lián)系人：趙院長。