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大乘和小乘的區(qū)別,表現(xiàn)在許多方面。首先,在對(duì)于佛陀釋迦牟尼的看法上,小乘一般把他看做是一個(gè)教主、導(dǎo)師,是一個(gè)達(dá)到徹底覺(jué)悟的人。大乘則把釋迦看做是一個(gè)威力廣、法力無(wú)邊、全知全能的佛,并且認(rèn)為除釋迦牟尼佛外,在三世(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái))十方(東南西北,四維上下)有無(wú)數(shù)的佛。其次,在修持方法上,湖南佛龕廠家,小乘主張修戒、定、慧“三學(xué)”(通過(guò)守持戒律,修習(xí)禪定而獲得智慧)、“八正道”(八種正確的思維和行動(dòng)方法)。大乘則除了“三學(xué)”、“八正道”外,還偏重于修習(xí)包括“六度”、“四攝”在內(nèi)的“菩薩行”。
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佛龕又也有叫神樓或神屋,佛龕廠家,本廠以生產(chǎn)佛龕為主,輔帶相關(guān)木制工藝品生產(chǎn),如:供桌(又稱貢臺(tái)、供臺(tái)或神臺(tái))、八仙桌(神桌)、翹頭案、牌位(也叫神位或靈位)和私人佛堂裝修設(shè)計(jì)等。
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