歷關(guān)于關(guān)羽的典故非常多，“千里尋兄謂之仁、華陽(yáng)放曹謂之義、保嫂秉燭謂之禮、夜讀春秋謂之智、單刀赴會(huì)謂之信”，可謂偶像完人。關(guān)帝崇拜，代表了古代國(guó)人的價(jià)值取向。

關(guān)公一直是我們尊敬之人，而作為山西人，我們更是以“關(guān)二爺”為驕傲。面目嚴(yán)肅，雙眼有神，手持青龍偃月刀或者七星刀，威風(fēng)凜凜千百年來(lái)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的關(guān)羽在人們心目中的地位是很高的，他勇猛、講義氣、忠貞的形象已經(jīng)深入民心。銅關(guān)公像是武財(cái)神，坐關(guān)公寓意招財(cái)，站關(guān)公寓意守財(cái)，騎馬關(guān)公寓意搶彩，拜關(guān)公是因?yàn)殛P(guān)公講“忠、義、信、智、仁、勇” 忠肝義膽名垂青史。

很多做生意的人都有供奉財(cái)神的習(xí)慣，希望可以保佑自己財(cái)源廣進(jìn)。說(shuō)到財(cái)神就不得不提到關(guān)公了，在所有財(cái)神里，銀川銅關(guān)公，鑄銅關(guān)公是有名氣的一位財(cái)神爺了，不僅可以保佑自己財(cái)源廣進(jìn)還有保家宅平安的寓意，所以供奉關(guān)公的人尤其多。

在中國(guó)，素有“文拜孔子、武拜關(guān)公”的說(shuō)法。關(guān)公被視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神?！度龂?guó)演義》中描寫關(guān)公：“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”不僅是大陸，在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公銅像。

關(guān)公，原系一員武將，因與劉備、張飛結(jié)拜，匡扶漢室江山，戰(zhàn)功卓絕，背旗銅關(guān)公，官封漢壽寧候、官高爵顯。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了 民眾的社會(huì)愿望和理想人格，因此，他千百年來(lái)得到了世人的擁戴，后歷代帝王敬他“義薄云天”，累累加封，稱帝、稱圣，顯赫無(wú)比。

銅關(guān)公手持刀，銅關(guān)公價(jià)格，霸氣關(guān)公雕塑。這種持刀向上的關(guān)公像，刀柄朝下，一般是家居住宅里面有很兇的煞氣，或者是一些所謂的不干凈的東西才擺放的。持刀向上的關(guān)公像正義秉然，寓意持刀索命，鎖住的都是那些猛鬼或者難纏的臟東西。關(guān)公站立拖刀像，刀尖部朝下，這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見，鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)的或者說(shuō)是使用頻率的地方，同時(shí)這種關(guān)公像，銅關(guān)公多少錢，刀片朝下，銅關(guān)公這個(gè)刀片所指的方向擺放起來(lái)也是有極大的講究的，一般方向所在就是哪個(gè)方向煞氣重，需要克制這個(gè)方向的煞氣。很多在幫別人確定風(fēng)水鎮(zhèn)宅物品，碰到有煞氣的，都回選用這種方法來(lái)控制煞氣，可見這種關(guān)公像的作用所在。

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