歷關(guān)于關(guān)羽的典故非常多，“千里尋兄謂之仁、華陽放曹謂之義、保嫂秉燭謂之禮、夜讀春秋謂之智、單刀赴會謂之信”，可謂偶像完人。關(guān)帝崇拜，代表了古代國人的價值取向。

關(guān)公一直是我們尊敬之人，而作為山西人，我們更是以“關(guān)二爺”為驕傲。面目嚴肅，雙眼有神，手持青龍偃月刀或者七星刀，威風(fēng)凜凜千百年來，集忠、孝、節(jié)、義于一身的關(guān)羽在人們心目中的地位是很高的，他勇猛、講義氣、忠貞的形象已經(jīng)深入民心。銅關(guān)公像是武財神，坐關(guān)公寓意招財，站關(guān)公寓意守財，騎馬關(guān)公寓意搶彩，拜關(guān)公是因為關(guān)公講“忠、義、信、智、仁、勇” 忠肝義膽名垂青史。

關(guān)公是我國歷一位名將，很多人都認識他。人們對于關(guān)公崇拜由來已久，關(guān)公雕塑廠家制作的關(guān)公像一直被人們看作保護神一樣的存在。

在小說名著《三國演義》里，小說一開篇就是“桃園三結(jié)義”，銅關(guān)公廠家，“義”這一思想也就自始至終貫穿于整部作品之中，尤其是通過關(guān)羽這一形象，典型地宣揚了“義”的思想。關(guān)羽是小說中的一個主要人物，在民間名聲尤大，小說中的關(guān)羽，姓關(guān)名羽，字長生，后改字云長。因其髯長二尺，故人稱之為“美髯公”。小說回中寫他“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂。丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；后來又加上“跨下赤兔馬，內(nèi)江銅關(guān)公，手中青龍偃月刀”，從而構(gòu)成了《三國演義》中關(guān)羽的整體形象。

銅關(guān)公精神以大型關(guān)公雕塑的形式潛移默化地影響著人們的生活。武圣關(guān)公對國以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇的精神，銅關(guān)公價格，所體現(xiàn)的“忠、義、仁、勇”中華文化道德價值，已成為中華民族獨有的精神標識。提刀關(guān)公這是大眾化的世相，這是關(guān)公文化的核心所在，也是我們奉請常見的世相，象征避邪、鎮(zhèn)惡、驅(qū)煞、制鬼，提高事主的膽略，身像是義氣、招財?shù)幕?。適宜于所有家庭和商業(yè)機構(gòu)奉請。只是在選像時要注意幾點：關(guān)公要目視前方，銅關(guān)公大刀，臉帶威嚴，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩(wěn)，底座厚實。尤其不能有任何破損之處。

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