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古建筑整修時(shí)新技術(shù)應(yīng)用的運(yùn)用不在更改古建筑自身文沒有使用價(jià)值的前提條件下,又能降低工作量,緩解勞動(dòng)效率和提高速度,應(yīng)給予倡導(dǎo)。但為了更好地維持原來的加工工藝實(shí)際效果,一部分工藝流程還應(yīng)應(yīng)用傳統(tǒng)式的生產(chǎn)工藝。比如,古建筑原來木、石預(yù)制構(gòu)件表層的解決和油飾彩繪等,應(yīng)用新技術(shù)應(yīng)用難以做到原來的加工工藝實(shí)際效果,古建工程設(shè)計(jì),因而,古建工程,在開展該類古建筑整修時(shí)還是以傳統(tǒng)式手工制作作法解決為好。
比較重要的建筑都安置在縱軸線上,次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上,北京故宮的組群布局和北方的四合院是更能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。古建筑的保護(hù)和修復(fù)工程完全不同于一般的修繕工程,古建工程建筑商,隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展,人們對有歷史保存價(jià)值的特色古建筑保護(hù)逐步重視,保護(hù)和修復(fù)改造應(yīng)使古建筑在現(xiàn)代社會保留建筑固有的歷史風(fēng)貌,同時(shí)通過修復(fù)中的技術(shù),向人們更好地展示其豐富的歷史文化內(nèi)涵。
古建筑施工,現(xiàn)在隨著改造開放的加深,古建工程承建,外來進(jìn)步的建筑文化對本鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑帶來了偉大的襲,在此情形下,我們更應(yīng)該加強(qiáng)對古建筑的意識與懂得,為保留與傳承古建筑文化和創(chuàng)造出占有我國特色的現(xiàn)代建筑做出努力。久長以來,我國傳統(tǒng)建筑中的觀念形態(tài)都同時(shí)遭到儒、釋、道三家的影響,造成了“天人合一、物我一體”的宇宙自然觀。
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