樹林雕塑制作銅塔剎

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塔剎的裝飾涂層舊時一般采用貼金、鎏金，或涂裝。此種裝飾工藝于室外環(huán)境使用，通常耐候牢度不強，不能延年益久。而唐縣世隆雕塑制造有限公司獨1家創(chuàng)立采用的青銅件電鍍硬鉻（或化學(xué)鍍鎳） 離子真空鍍鈦金的裝飾涂層工藝，在室外環(huán)境使用，不僅耐候牢度特強，更能抵抗北方炎熱嚴(yán)寒、雨雪、風(fēng)沙氣候，并保持經(jīng)久曠年、金光燦燦的光澤。唯特大鍍槽和特大離子真空鍍鈦機在國內(nèi)卻為數(shù)不多，頗難尋找。

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單塔、雙塔，登塔眺望是我國佛塔的功能之一。塔的層數(shù)一般為單數(shù)，如三、五、七、九、十一、十三層… 七級浮屠指的就是七層塔。在中，安徽銅塔剎，七層的佛塔是1高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的像，建了如此的來供養(yǎng)，功德是很大的（注：這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及）。假使你救了一個人的那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。

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整體看下來真是過于紛雜了，有人按著類型分為刺天式，寶葫蘆式，寶瓶式和其他形式倒真是合理，時代特征真是不太明顯，但是唐以前的塔剎還是比較容易辨別，相對比較原始，唐塔也部分繼承了下來。出現(xiàn)了所謂的刺天式。由于這種形式寓意豐富，形式美觀，后代一直延續(xù)使用，也出現(xiàn)了各種變體。我在想能不能按時代找到典型排下來，看來我只能放棄了。法器又稱為佛器、法具或道具。我們一般認(rèn)為法器是得道高僧修行使用的資具，其實不然，廣義上的法器，是指在寺院內(nèi)，銅塔剎鑄造廠，用于各類儀式的器具，或是信徒修行所攜帶的念珠和錫杖，都可稱之為法器。法器按用途來區(qū)分，一般大約可分為莊嚴(yán)具、供佛器、攜行器及密教法器等。

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