銅馬拉車是秦始皇陵當中無數(shù)不多的大型陪葬品，而且還是青銅制品。在1980年，秦始皇陵銅車馬被人們挖掘出來，一共有兩乘。而挖掘出這兩乘秦始皇陵銅車馬的地方，就是我國的陜西的秦始皇陵墳丘的西側(cè)。銅馬雕塑  這兩乘秦始皇陵銅車馬被挖掘出來的時候，已經(jīng)出現(xiàn)了殘缺。原因就是經(jīng)過多年的空氣侵蝕以及水的浸泡，導(dǎo)致金屬生銹腐爛。我國的科學(xué)家利用先進的科學(xué)技術(shù)，戶外銅馬雕塑，依照史料當中所記載的秦始皇陵銅車馬的制作方法，成功的將秦始皇陵銅車馬復(fù)原。  銅馬雕塑復(fù)原后的秦始皇陵銅車馬，體積大小僅有真人真馬的二分之一，但是卻栩栩如生。經(jīng)過科學(xué)家對秦始皇陵銅車馬的年份檢測，終發(fā)現(xiàn)秦始皇陵銅車馬是秦始皇陵修建的時候所制造的，也就是公元前221年到公元前210年之間。

銅馬雕塑主要使用在公園里面和園林雕塑景點當中，銅雕馬的造型，鑄銅雕塑藝術(shù)的歷史悠久和手工的即使純熟，使銅雕馬的質(zhì)量和造型都很優(yōu)美，鑄銅馬雕塑，擺在家里使家里感覺溫馨又上檔次，馬雕塑形象各異，體現(xiàn)出來的效果也就各不相同。銅馬雕塑中有臥在地上的馬，寓意主人要休養(yǎng)生息，仿銅飛馬雕塑，盡管要奮斗，但萬事都要有度。還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有的流線，有挺拔的身姿，寓意人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，山東銅馬雕塑，在必要時，要昂起自己的頭，不能輕易認輸。馬雖然不能化煞，卻有振奮人心的作用，由于馬的本性不羈，加上有強健不息的氣數(shù)，擺設(shè)風水銅馬可以讓人有振作奮發(fā)的作用。在風水中銅馬的造型有一只猴子在馬背上，在風水中這是馬上封猴。銅馬在風水中大多會擺放在住宅的驛馬位是求能到國外或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。

漢武帝《西極天馬歌》云：“天馬來兮從西極，經(jīng)萬里兮歸有德，承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服”。其實，天馬自古以來就是河西走廊土著居民崇拜的圖騰。因此，大量駿馬的形象出現(xiàn)于漢朝雕塑和工藝作品中。在漢代的古墓葬中出土的青銅馬制品也不乏少見。尤其是1969年出土于甘肅省武威雷臺墓中的東漢銅奔馬，是這一時期銅馬藝術(shù)品中罕見的精品，被定為中國的旅游標志。

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