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皖毅家具為您介紹：供奉禮儀

上香：設(shè)置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 香（早上可上供水），日日不輟，持之以恒。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀(jì)念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛燈：油燈、蠟燭的點(diǎn)燃需依環(huán)境及個(gè)人習(xí)慣來定，一般來說，不是每個(gè)居家環(huán)境都適合點(diǎn)燈，在安全無虞的前題下點(diǎn)燈即可。

供品：凡遇佛菩薩紀(jì)念日或初一、十五時(shí)可準(zhǔn)備鮮花、水果供養(yǎng)。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環(huán)境：佛堂、供桌、香爐、燭臺(tái)，應(yīng)經(jīng)常清潔莊嚴(yán)為要。清理時(shí)，應(yīng)用的布、水桶等，皮革四腳拜墊，不可與其它處共享清掃用具。家中有人往生時(shí)，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時(shí)尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。

外出：若是因事外出多日，四腳拜墊廠家批發(fā)，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，并注意用火、用電的安全，待事畢返家后，再行處理即可。

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皖毅家具為您介紹文化：

信仰是個(gè)體存在的一種證明。我們存在這個(gè)世間，它有兩種證明，一種是自我證明；第二種是他證。自我證明有三：一是信仰，二是愛情，三是自我實(shí)現(xiàn)。信仰是自我證明的蕞佳方式，因?yàn)樗屛覀冋业搅艘环N永恒的感受。另外，個(gè)體的存在也有他證，就是讓別人來證明自身的存在。比如孩子的存在證明父母的存在。如果沒有孩子，這個(gè)人就不能叫做父親或者母親。

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皈依三寶是學(xué)佛的入門，受持戒律是信仰的實(shí)踐。徒皈依三寶以后，應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)心受戒。因?yàn)榻涫且磺猩品ǖ母荆彩鞘篱g一切道德行為的總歸。

受戒好比學(xué)生遵守校規(guī)，人民恪守法律一般，不同的是，校規(guī)、法律是來自外在的約束，屬于他律；而的戒律，是發(fā)自內(nèi)心的自我要求，四腳拜墊廠家，屬于自律。即使平坦如高速公路，如果不遵守交通規(guī)則，隨時(shí)有發(fā)生車i禍的危險(xiǎn)；同樣的，在人生旅途上，如果不持戒，也隨時(shí)會(huì)有犯過招禍的可能。所以，學(xué)佛的人必須要受戒?！?/p>

戒，分為出家戒、在家戒。又可分為大乘戒、小乘戒。屬于在家信眾受持的戒有：五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒。

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