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當(dāng)我們能夠真正看破這個(gè)現(xiàn)象界，確定這個(gè)現(xiàn)象界只是我們能看到、我們以為它是“有”，其實(shí)它本來(lái)沒(méi)有，我們就不會(huì)對(duì)現(xiàn)象界有過(guò)多的攀求，就更容易隨緣；我們知道現(xiàn)象界的一切都是假有的，現(xiàn)象界的一切都是因緣果報(bào)而顯現(xiàn)出來(lái)的！我們只要發(fā)大乘的心、發(fā)菩提心，真正的領(lǐng)會(huì)萬(wàn)i法皆空?？盏绞裁闯潭?？空到無(wú)！你真正能夠反復(fù)領(lǐng)會(huì)了這些，那才是萬(wàn)i法隨緣的保障，你就一定會(huì)在生活中做到一切隨緣！

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進(jìn)寺廟的一些規(guī)矩

一、提前沐浴凈身

有準(zhǔn)備的燒香拜佛，蕞好是提前沐浴凈身，以潔凈的身心進(jìn)入寺廟。

二、禮佛之前，勿吃葷食

肉食、葷腥，以及蒜、蔥、煙、酒等都會(huì)污口，對(duì)佛不敬，所以在禮佛之前蕞好忌食。

三、衣冠整潔，舉止有禮

進(jìn)入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過(guò)分暴露的服裝，實(shí)木四腳拜墊，也不可濃妝艷抹。

入佛堂不得吸煙、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。

四、入寺

進(jìn)佛寺時(shí)，蕞好不要經(jīng)由中門(mén)入，而當(dāng)從旁門(mén)入，更不要踏門(mén)檻，抬腳而入為宜。

入寺門(mén)后，不宜中央直走，進(jìn)退都應(yīng)順著左臂方向迤邊行走，進(jìn)入殿門(mén)，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

五、bu可亂動(dòng)寺廟之物

寺廟之中諸物不可亂動(dòng)，四腳拜墊批發(fā)定做，特別是寺中鐘鼓魚(yú)磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動(dòng)。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。

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皖毅家具為您介紹文化：

講緣分，有的人覺(jué)得既然是緣分，命里有的就會(huì)有，命里沒(méi)有的也不用強(qiáng)求，那好，我就認(rèn)命了，什么也不用費(fèi)心、不用努力了——這就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)因明學(xué)就是學(xué)習(xí)正確的思維方式。里講因果有去年、今年、明年這樣時(shí)間段上的變化，去年工作干得好，今年有好的結(jié)果，今年工作干得好，明年有好的結(jié)果，這個(gè)過(guò)程就叫因果；更長(zhǎng)的范圍是前世、今生、來(lái)世乃至生生世世，更短的范圍比如三秒鐘的前后乃至剎那剎那的變化，也是因果。

其實(shí)，四腳拜墊，這里的緣分只是一個(gè)種子。農(nóng)民把種子種到地里，不管理、不維護(hù)，行嗎？ 光靠一個(gè)緣分是不行的。有了緣分，你不能僅僅睡覺(jué)，得天天努力才能有成果。沒(méi)有緣分，皮革四腳拜墊，沒(méi)有種子，你再努力，天天撒化肥，那地里也長(zhǎng)不出莊i家。再說(shuō)，緣分也是可以創(chuàng)造的。從來(lái)不信宿命論，他倡導(dǎo)的是一種積極的人生態(tài)度。

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