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佛堂拜墊廠家-佛堂拜墊-皖毅家具質(zhì)量好

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發(fā)布時(shí)間:2021-04-14 03:02  






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典籍主要有如下幾種分類(lèi):

一、按照其所載內(nèi)容來(lái)分類(lèi),佛堂拜墊批發(fā),可以分為經(jīng)、律、論三種。這三種合稱(chēng)為三藏,也叫大藏經(jīng)。我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中的唐僧玄奘又被稱(chēng)為“唐三藏”,就是因?yàn)樗熘械慕?jīng)、律、論三藏,而對(duì)他的一種尊稱(chēng)。

二、按照的派別來(lái)分類(lèi),可以分為小乘三藏、大乘三藏和密宗三藏。

三、按照所使用的語(yǔ)言文字的不同來(lái)分類(lèi),可以分為漢文大藏經(jīng)、蒙文大藏經(jīng)、藏文大藏經(jīng)、日文大藏經(jīng)、巴利文大藏經(jīng)等。但現(xiàn)存大藏經(jīng)中比較成系統(tǒng)和影響比較大的主要有三大類(lèi),即巴利文大藏經(jīng)、漢文大藏經(jīng)、藏文大藏經(jīng)。

四、按照制作技術(shù)的不同來(lái)分類(lèi),佛堂拜墊廠家,又可以分為手抄大藏經(jīng)、刻版印刷大藏經(jīng)、石刻大藏經(jīng)等等。






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皖毅家具為您介紹:那坐的姿勢(shì)是你的腿可以采取單盤(pán)雙盤(pán),或交叉腿坐也可以,如果你覺(jué)得交叉腿坐也不太舒服,那個(gè)時(shí)候你屁股墊個(gè)坐墊把它墊高一點(diǎn)你就會(huì)覺(jué)得舒服了,如果還是不舒服你可以坐在椅子雙腿垂下來(lái)也可以修慈心觀。但是如果是那樣坐法你要小心你的大腿不可以?xún)A斜至少要保持平的,另外呢你坐在椅子上的時(shí)候不可以讓大腿坐在椅子的板內(nèi),只允許你的屁股坐大腿不坐。那如果是盤(pán)腿坐的人一般人呢是墊了一個(gè)小的墊子比較舒服一點(diǎn),因?yàn)槿绻阕税胄r(shí)你就很容易,你的盤(pán)骨壓到地上疼痛,一般呢也鋪一個(gè)小的墊子。同樣呢這個(gè)墊只允許屁股坐大腿不坐。那如果盤(pán)腿盤(pán)好了你的手呢可以?xún)蓚€(gè)拇指相碰手掌向上翻放在你的腿上,那你的肩膀呢要盡量的放松,但是你的腰你的腰的部位呢不可以放松到腰彎著,如果你要檢查怎么檢查,就是你用你的手掌往腰部后面按一下脊椎骨部分那里的骨頭不是突出來(lái)的也不是凹進(jìn)去,這樣的姿勢(shì)呢就是你腰的姿勢(shì)對(duì)了。那背跟胸呢不可以挺胸,胸可以盡量放松但是腰不可以放松過(guò)度。這個(gè)頭呢是眼睛往前面看,那這個(gè)頭呢就擺平了,然后頭不要低下來(lái),眼睛慢慢垂下來(lái),這就是你頭部的姿勢(shì)。這個(gè)姿勢(shì)呢會(huì)影響你坐得耐久不耐久,另外如果姿勢(shì)不對(duì)的話(huà),坐久了肌肉會(huì)疼痛。然后姿勢(shì)擺對(duì)了你要檢查你身上的肌肉有沒(méi)有全部放松,因?yàn)槿绻阕龅臅r(shí)候雖然姿勢(shì)擺正你的手可以拉住這樣你的肩膀的肌肉就拉緊了,所以說(shuō)呢有些人靜坐緊張,他肩膀會(huì)拉緊來(lái),你需要注意放松掉,那么全身放松了后你就會(huì)覺(jué)得非常舒服。那當(dāng)你坐得很舒服的時(shí)候你就可以開(kāi)始慈心觀的觀想了。




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注意事項(xiàng):

見(jiàn)佛法僧,或像、或畫(huà)、或書(shū)、或咒、或形、或名,一念歡喜皆種善因。若能注意以下條目,佛堂拜墊,或許更為圓滿(mǎn),更能感應(yīng)靈驗(yàn);

①凈手嗽口,至誠(chéng)恭敬;

②緩緩而拜,寧少毋草;

③供香端直,如法如儀,供佛之果食應(yīng)能食用(罐頭或飲料或水果未潔凈等均有損恭敬心);

④佛殿、佛塔及供佛之室內(nèi),佛堂拜墊定制,皆不宜踞坐笑談,應(yīng)慎護(hù)威儀,漢地女眾尚忌無(wú)領(lǐng)、無(wú)肩、大開(kāi)領(lǐng)衫和裙裝,尤其是短裙入內(nèi)、禮拜;更不可擅入出家人的靜修之處,如禪堂、止觀堂、般若堂等。

⑤不可佛前曬衣、殿前飲宴或用夜壺水澆佛殿前的花草等等;

⑥在經(jīng)行必右繞不得左旋;三或七匝,平視直行念佛,不得談笑是非言語(yǔ)。

⑦叩拜時(shí)不可用三拜九叩禮,宜用古印度之五體投地禮(即兩膝、兩肘和額等五個(gè)部位悉投于地,不觸地面則不如法。頭額觸地、肘漆伏地、雙手撫托受者足,如是為敬之禮)。藏地多行“大禮拜”,值得漢地好生學(xué)習(xí)。要使心頭清凈、身心放下,這是下手之處、入門(mén)功夫。





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