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古董佛像制造時十分嚴謹,造像的標志、坐騎、手印和坐姿都是很規(guī)范的,鐵香爐廠家,只要多加學(xué)習(xí),了解各個時期佛像的不同特征,并細心察看和對照,就可準確地為某件藏品定名,這樣不但能分清藏品是佛還是菩薩,而且還能弄清是哪尊佛像和哪尊菩薩;再次是看面相、體型和服飾。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特征等,不同的朝代,即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的,比如隋唐兩個相連的朝代,雖說佛像的整體風(fēng)格是相近的,但面相還是略有區(qū)別的,隋代的佛和菩薩為半圓臉型,香爐廠家,唐初起就變得稍瘦一些;后是看款式??钍绞侵腹哦鹣癖旧硭逃械奈淖仲Y料,比如銘文和題記等,對收藏者在鑒別佛像真?zhèn)螘r有一定的參考作用。
江西江弘法器有限公司專業(yè)制作銅香爐,銅方香爐的廠家?,F(xiàn)生產(chǎn)的有長方形大香爐、露天銅香爐、鐵香爐、防雨露天香爐、祭祀香爐、寺廟香爐、景區(qū)香爐、供奉香爐等產(chǎn)品。銅香爐除了熏香之用還有其他作用。
銅香爐是祭祀焚香的器具,早在漢朝就已初具規(guī)模,鑄鐵香爐 批發(fā),不過宋朝以前的香爐多取材于陶瓷和青銅。自明代精美絕倫的“宣德爐”問世后,銅香爐才聞名遐邇,成為我國藝術(shù)寶庫中又一光彩奪目的瑰寶。
銅香爐始鑄于宣德三年宣德帝命司禮監(jiān)同工部,香爐鑄造廠家,取其造型典雅者117種,以外國進貢的風(fēng)磨銅為主材并摻入了金、銀、錫等材料,共鑄出3365件鼎式爐、乳爐、敦爐、鬲爐、缽爐等各式銅爐,并在爐的底部鑄有“大明宣德年制”楷書陽文方形款。宣德爐作為御用品,僅鑄造過一次就,數(shù)量。
后來,加工鑄鐵香爐,曾主管過“司鑄之事”的官員們?yōu)橹\私利,將那些解散了的能工巧匠重新召集起來,按照當年的鑄造工藝,進行模仿,拋售民間。從此揭開了民間仿古之風(fēng)。自明代中期至清末民國時期,民間多有模仿。我們平時所見所藏之爐,絕大部分是不同時期的古制“宣德”仿品。
撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制,產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方,富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道,銅香爐廠家,深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。
青花海水紋香爐,明永樂,高55.5cm,口徑37.3cm,足距38cm。青花海水紋香爐爐闊口,短頸,鼓腹,下承以三象腿形足,肩部置兩朝天耳。內(nèi)施白釉。外壁通體繪海水江崖紋。此器與青海省博物館藏“大明永樂年制”款銅爐器形相似。其形體碩大,青花色澤濃艷,暈散明顯,凝結(jié)的黑斑密布于紋飾中。紋飾寓意江山永固。能夠燒造如此有氣魄、紋飾精美的瓷器,反映出當時景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷技藝。明永樂、宣德時期瓷器上的海水紋通常有起伏相疊的波浪及涌起的浪花,其裝飾性比元代大大加強。
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