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密宗三藏的的形成密宗是印度的后形態(tài)，以《大日經(jīng)》和《金剛頂經(jīng)》為主要經(jīng)藏。

《大日經(jīng)》形成于公元7世紀(jì)的中印度，相傳是大日如來(lái)在金剛法界宮為金剛手秘密宣說(shuō)的佛經(jīng)。此經(jīng)主要為眾生開(kāi)示了本有本覺(jué)曼荼羅，即眾生本有的凈菩提心，并宣講了身、語(yǔ)、意三密方便等密宗基本教義，另外還介紹了曼荼羅、灌頂、護(hù)摩、印契、真言等密宗修行方法。

《金剛頂經(jīng)》是密宗金剛界的根本大經(jīng)，相傳共有10萬(wàn)頌。此經(jīng)闡述了大圣釋迦牟尼佛祖的善性理念，顯示了宇宙真實(shí)的密法和密宗修行者的粗、細(xì)、微、精、妙諸脈，也闡明了即身成就、生命永恒的密宗要義。

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拜佛時(shí)，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之后用自己的心體驗(yàn)自己的兩只手掌，站起來(lái)之后，體驗(yàn)雙手、雙腳的動(dòng)作和感覺(jué)。感覺(jué)自己的體驗(yàn)，佛教蓮花拜墊，體驗(yàn)自己的感覺(jué)，感覺(jué)每一細(xì)微的部分。

如果拜佛的時(shí)候，蓮花拜墊廠家，只有動(dòng)作而沒(méi)有用心、缺乏慚愧心，那只是磕頭如搗蒜的拜佛，對(duì)于人格的提升很難有作用。

若是不便來(lái)寺院拜佛，也可以在家中佛堂或空曠明亮處，藉由禮拜來(lái)懺悔、感恩，或舒緩身心。特別是當(dāng)您感到心浮氣躁時(shí)，不妨透過(guò)拜佛的動(dòng)作來(lái)安定煩亂的心思吧！

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敬香（拈香、此處僅以三支為例）：

⑴上長(zhǎng)香

①將香點(diǎn)燃（可在燭上點(diǎn)，要節(jié)約火柴、處處惜福，所謂惜福從細(xì)、布施大方），但須將火焰熄滅，然后用兩手的中、食指夾著香桿，拇指頂香尾。

②香的角度向上傾斜30-60度之間安置胸前，再舉香齊眉，默念：“一者禮敬諸佛，二者稱(chēng)贊如來(lái)，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔罪障，五者隨喜功德，六者請(qǐng)轉(zhuǎn)

，七者請(qǐng)佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。”

③兩手自然放下，安置胸前，開(kāi)始插香，這里有三種方法可選其一：

種:

先用右手插中間一支，默念：“供養(yǎng)佛”；

次用左手插左邊一支，默念“供養(yǎng)法”；

再用右手插右邊一支，默念“供養(yǎng)僧”。

第二種:

先右手，默念“誓斷一切惡”；

次左手，默念“誓修一切善”；

后插中間，蓮花拜墊批發(fā)，默念“誓度一切眾”。

第三種:

先右手插中間，默念“供養(yǎng)十方三世三寶尊”；

再左，默念“供養(yǎng)歷生父母及怨親”；

后插右，默念“供養(yǎng)十方法界眾有情”。

④合掌，默念：

“愿此香華云，直達(dá)三寶所，蓮花拜墊，祈請(qǐng)大慈悲，恒滿眾生愿?！?/p>

⑤就地一拜

⑵上（即檀木劈成小枝）

用雙手拇、食指拈香枝的兩頭，中指、無(wú)名指、小指張開(kāi)自然伸直，高舉齊眉，然后放進(jìn)香爐：根用左手拈起，右手送入，默念：“供養(yǎng)佛”；第二根用右手拈起，左手送入，默念“供養(yǎng)法”；第三根用左手拈起右手送入，默念“供養(yǎng)僧”，其他與上長(zhǎng)香同。

千萬(wàn)注意：上舉敬香后，要穩(wěn)穩(wěn)地插到香爐里，不可拿著大把香七上八下地拜，也不要讓香灰掉到地上。

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