甘肅臨夏古稱河州，古藝古建磚雕報價，河州磚雕歷史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及弟子馬長喜都是名匠。至今臨夏的紅園、東公館兩宅，商丘古藝古建磚雕，保存了很多龍鳳、花草紋的精美磚雕。臨夏磚雕的特點，是“捏活”或模印后燒結(jié)成磚，又施行雕刻。

揚州為淮（鹽）商聚居地，建筑以會館為，裝飾了多處磚雕。它與揚州剪紙有共通之處，比較剔透玲瓏。廣州在清代光緒年間，古藝古建磚雕施工，曾建很多祠堂，磚雕隨之發(fā)展。如廣東民間工藝館所在地“陳家祠堂”，裝飾著磚雕《五倫圖》、《梧桐引鳳》和人物故事等，出于當(dāng)時工匠黃南山、梁進、楊進堂之手；佛山祖廟則有名匠郭道生、郭惠川的磚雕。

從先秦至漢代以來形成的祭祀禮儀功能——刀魏晉南北朝至唐代興盛后磚雕在廟宇中的功能——再到明代則完全融入民間，被廣大民間匠人和藝人接受、創(chuàng)造、發(fā)展到。紋樣主要有人物神袛、祥禽瑞獸、花草山水、器物、錦文、字符等等。題材多為祈福納吉、教化和禳災(zāi)等內(nèi)容。明代初期，磚雕還仍然是等級的標(biāo)志，古藝古建磚雕哪家好，只在、廟宇等別大式建筑裝飾中盛行。直到石雕和琉璃在明中期出現(xiàn)并很快成為高等級建筑的新寵后，磚雕才開始流入廣大民間，在小式建筑中盛行開來。

五、魏晉南北朝磚塔——磚雕應(yīng)用上的擴展北魏時期的磚塔——崇岳寺塔

隨著魏晉南北朝建筑的興盛，磚雕大量運用于磚塔的墻面裝飾。

磚塔上的磚雕多集中于塔基、塔身和塔剎。塔基作為磚塔的主要承重構(gòu)件，一般是磚雕集中的地方。選用的題材主要有動植物花紋、佛造像及情節(jié)生動的故事。塔身是磚塔結(jié)構(gòu)的主題，從內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)上又可分為實心塔和空心塔兩種，磚雕的使用頗多，基本集中在每層塔檐下的仿木斗拱構(gòu)件上。

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