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我鄰居住宅午山子向走坎宮門。自從此宅主蓋完房子之后,把原有的錢財(cái)全都賠完了還欠了別人家貨款,因經(jīng)濟(jì)案件坐牢。
此宅主2015年蓋房子,房子蓋好以后房主坐牢,因此宅主人1982年生人屬狗。房主此年是犯三刑之年,丑未戌為無恩之刑。地運(yùn)九星入中,走坎宮門,而坎宮地運(yùn)為一白之位。入中星九紫和一白合生成,可挨星五黃飛到坎宮。五黃飛星反局為之星,宜靜不宜動(dòng),而納氣門設(shè)在了挨星五黃上,主破財(cái)和官非之災(zāi)。
從以上分析,此宅蓋完就坐大牢是在定數(shù)之中。所以我們個(gè)人在追求美好的明天追求著幸福生活的前提下要和我們所在地理磁場相結(jié)合,趨吉避兇。應(yīng)該理氣和巒頭相結(jié)合,取當(dāng)元的旺氣才有好的時(shí)運(yùn)到來,只有好的時(shí)運(yùn)我們每個(gè)家庭才有幸??裳?,這就是玄機(jī)妙理所在。
以上是個(gè)人淺悟,請師父指教。
昆侖山位于中國的西南部,在中華民族的文化史中有萬山之祖的顯赫地位更有龍脈之祖的稱譽(yù),也就是說昆侖山是世界上所有龍脈的祖山。
何為龍脈?就是綿延幾十里幾百里上千里的山脈,山脈高低起伏左右猶如活龍游走一般,故稱為龍脈。為了更好的講解,形容龍脈,又把它分為太祖山,少祖山,父母山,穴情山,周圍護(hù)山。
太祖山就是龍脈發(fā)脈之山,就是此龍脈的根,就好比一棵大樹樹根就是樹的祖,一整棵樹的營養(yǎng)都有它的攝取。所有的干、枝、葉、花果都由它生出,太祖山發(fā)脈雄壯前行,再起一些高秀的山峰稱為少祖山,少祖山就好像一棵樹上的大枝干在此有所停歇,轉(zhuǎn)身。然后繼續(xù)出脈向前延伸,如再起一圈潤秀的高山,山上植被茂盛,并且周圍就它就為父母山,行龍?jiān)诖擞忠淮瓮PD(zhuǎn)身,就像大枝干又生出一枝干。父母可以孕育,有父母山地方標(biāo)記著離穴場不遠(yuǎn),父母山出脈向前,又起一秀的圓潤的山體。此山體左右開帳周圍群山環(huán)抱,層層朝來有情水流彎聚,這就是穴情山了,就如花果結(jié)在枝頭一樣。只有開花結(jié)果才能繼續(xù)孕育萬物,龍脈到穴情山這里真正的停歇,孕育萬千。
龍脈形勢方面的知識(shí)還有很多,這里只是粗略講一下龍脈的簡單組成。
出身好比孩子出生。枝干好比孩子慢慢長大,四肢應(yīng)用靈活,大玄空風(fēng)水,到六七歲就要走出家門,風(fēng)水大玄空,去學(xué)習(xí)這可能就是行度。
行度有十、生、強(qiáng)、順、進(jìn)、死、弱、退、逆、怒。生強(qiáng)進(jìn)順喜比喻好的學(xué)校,好的門派,好的技能等。死弱退進(jìn)怒比喻一切不好的人或事物。
有了好和壞,大玄空,就產(chǎn)生了四種變化。
01
有好的枝干,生強(qiáng)進(jìn)順喜。
就是基礎(chǔ),技能,平臺(tái)都好
02
枝干好但死弱退逆怒的。
雖然先天條件好,但是不學(xué)無術(shù),就是像李一天這樣的人。03
雖然枝干不好,但是選擇了生進(jìn)強(qiáng)順喜。
雖然先天條件不好,總有一些或多或少的缺欠,影響發(fā)展。但也比一般的好些。
04
枝干不好而且又選擇了死,弱,退,逆怒。
那必出大惡之人,或出悍匪張子強(qiáng)等。
有位高人這樣說過,要當(dāng)老百姓,隨便挖個(gè)坑埋了就是,何必尋龍點(diǎn)穴啊,風(fēng)水過去是帝王之術(shù)。也是以點(diǎn)王侯將相穴為己任,也是的榮耀,所以不管是書籍還是傳承,對點(diǎn)穴都比較嚴(yán)苛。(王侯將相是指點(diǎn)穴出王侯將相)。
王侯將相寧有種乎,就是指風(fēng)水的點(diǎn)穴之術(shù)。所以好枝干配好龍,這樣才能使德智體美勞發(fā)展,打通你的。有這樣不一定能成功,沒有這些一定不會(huì)成功。前些日子查良鏞先生去世了,這些龍樓,寶殿,御屏,鶴膝……天梯等。就像金庸小說中的一陽指,易筋經(jīng),掌,獨(dú)孤九劍,凌波微步等,這樣的武功學(xué)會(huì)一個(gè),也能獨(dú)步天下,大玄空卦,學(xué)會(huì)二三個(gè)就可能武林,人的精力有限,不可能把這些武功都學(xué)全。
龍格也是一樣的,有一個(gè)富貴,有二三個(gè)就大富大貴,不可能一個(gè)地方所有的格局都出現(xiàn)。于是根據(jù)力氣大身體高。選擇掌這樣剛猛的武功,如果力氣略小,身體略低,就讓練獨(dú)孤九劍,凌波微步等四兩撥千斤的武功。所以我們一定要分清龍脈的面和背,面是對著自己人,背是對著敵人。人也是多面的,和龍脈很像,可能就因?yàn)楹芟癫庞腥酥旋堷P這樣的比喻吧。
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