園林人物雕塑針對(duì)人們而言都是較為多見(jiàn)的，該雕塑作品對(duì)型體的規(guī)定不嚴(yán)苛，無(wú)須和哪些具體的物品相似，它規(guī)定其他的人生境界：有些是徹底抽象性，它規(guī)定具備美觀大方的特點(diǎn)，還規(guī)定本質(zhì)的內(nèi)涵。該雕塑作品通常超過(guò)實(shí)際以外的人生境界，寫實(shí)性的沒(méi)法主要表現(xiàn)出的人生境界，園林人物雕塑，抽象性的卻能，由于它能夠不考慮到實(shí)際樣子，要是喜愛(ài)，園林人物雕塑就是說(shuō)隨心所欲之所欲的造型藝術(shù)認(rèn)為與追求完好，集中體現(xiàn)在元朝倪瓚說(shuō)的“仆之謂畫者，但是逸筆匆匆，不追求形近，聊以自?shī)识焙汀坝嘀瘢囊允阈夭刂輾舛?。訂制園林人物雕塑找怡軒閣雕塑廠。

      人物雕塑具有象征性意義。每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。 如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國(guó)的獨(dú)立的勝利，使自由女神成為美國(guó)的標(biāo)志。

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      每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，人民的追求分不開的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。 　　

在丹麥的哥本哈根，當(dāng)1913 年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后， 1908 年建成的作為城市標(biāo)志的《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了，《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根，甚至是丹麥的標(biāo)志了。

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