石雕大象的介紹和價(jià)值

石雕大象的介紹：

石雕大象就是用石頭雕刻出來的大象，是在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國(guó)的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林及陵墓上都會(huì)看到它。簡(jiǎn)單大方的造型，花崗巖石雕欄桿，優(yōu)良的石材，精細(xì)的雕刻，細(xì)膩的紋理，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，大大的耳朵，雕畫出大象獨(dú)特的神韻。長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子用于吸納百川之水，大大的招財(cái)耳朵，底座及大象身上的花紋，像征著吉祥如意。這幾個(gè)特征加起來，令這對(duì)大象石雕集吉祥如意，招財(cái)納財(cái)于一身。

石雕大象的價(jià)值：

石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉象如意，心想事成的含義，大象是一個(gè)國(guó)家的神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行，那當(dāng)然也是起到去災(zāi)辟缷，保佑自己，佑護(hù)他人的含義。

石雕佛像的選材有什么要求

陳氏石雕佛像廠家為大家講解石雕佛像的選材有什么要求：

一尊石雕佛像的石料外觀顏色必須是要均勻，制作一尊好的石雕佛像，石料質(zhì)量是基礎(chǔ)，用于雕刻石雕佛像的石料外觀顏色均勻的均勻的話，制作出來的石雕佛像更加美觀。

我國(guó)佛教信仰廣泛，信眾居多，幾乎家家戶戶都會(huì)供奉石雕佛像，對(duì)恭造出來的石雕佛像自然是有要求的，也只有把人們心中的石雕佛像制作出來才是對(duì)佛像文化的一種尊重。

石雕佛像常用的是石料有花崗巖、漢白玉、青石等，漢白玉小型石雕佛像出現(xiàn)假線黑線的可能性較低，外觀顏色能夠保證一致；花崗巖芝麻白一般顆粒細(xì)膩、均勻，這種石料做出來佛像面相既有威儀也更美觀。

上述是對(duì)石雕佛像石材外觀顏色的要求，接下來還有石料的尺寸，制作一尊石雕佛像都是有嚴(yán)格的比例的，每一尊石雕佛像的高度都是經(jīng)過多次測(cè)量得出的結(jié)果，不能輕易改變。

土地神，又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其廟宇則稱為“土地廟”、“伯公廟”、“福德正神廟”等，南通石雕欄桿，是民間信仰蕞為普遍的神之一。農(nóng)歷“二月二”是土地公公的圣誕日，也稱祭社、暖壽、做眾、做牙、社日等。我國(guó)南方”二月二“（古時(shí)為立春后第五個(gè)戊日）仍沿用祭社（土地神）習(xí)俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地神。為給土地公公“暖壽”，有的地方有舉辦“土地會(huì)”的習(xí)俗：家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，燒紙寶，石雕欄桿護(hù)欄，分祭肉，聚眾宴飲，奏樂歡娛。 

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，人們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。從上古開始，社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。時(shí)至今日，古老的“社神”已有了很多變化，但祭祀土地神的習(xí)俗一直保留下來，并隨著華人的遷徙，石雕欄桿廠家，在泰國(guó)，新加坡，馬來西亞等東南亞國(guó)家也開花結(jié)果，落地生根。

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