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管理也是要注重的，是非常重要的，學(xué)生住校的安全是首要考慮的，另外不注重管理的畫室后期基本上很亂，很影響學(xué)生學(xué)習(xí)。在山西美術(shù)培訓(xùn)的美術(shù)生應(yīng)該都是能夠感受到山西畫室在管理上的嚴(yán)格。側(cè)面反映了這個(gè)畫室的綜合能力，可是不能排除其中有一大部分團(tuán)招生，團(tuán)招生過多會(huì)對(duì)畫室的管理會(huì)造成很大影響。

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大自然和我們生活中所蘊(yùn)藏的美學(xué)符號(hào)無(wú)所不在，從高空鳥瞰，云彩、山嶺、水流，動(dòng)物身上得花紋植物生態(tài)的形式，我們居住的城市，流動(dòng)的交通工具，每天的飲食這些默默存在的形與色的美感，山西藝考美術(shù)校考沖刺錄取結(jié)果，只等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。未經(jīng)訓(xùn)練的眼睛只能匆匆一瞥，不能看得深刻精微，如果學(xué)齡前階段美術(shù)教育的缺失會(huì)讓我們下一代的審美意識(shí)大打折扣！

透過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的觀察認(rèn)知，視覺充分獲得開發(fā)起迪，山西藝考美術(shù)?？紱_刺培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，就在各種材料運(yùn)用的點(diǎn)線面中，幫助更多兒童能解讀出豐富深刻的造形啟示，并增強(qiáng)自信心和積淀藝術(shù)靈氣。

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美術(shù)

通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。

十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我“五四”前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。

例如魯迅在一九一三年解釋“美術(shù)”一詞時(shí)寫道：“美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以“藝術(shù)”，一詞翻譯“愛忒”，“美術(shù)”一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

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