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抽象雕塑以其造型變化自由,材質(zhì)可塑性強的優(yōu)勢,陶藝,可以在有限的空間中塑造尺度巨大的雕塑以達到與周圍建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)的視覺效果,抽象雕塑由于其不像建筑受實用功能的限制能以更為多元的造型語言展現(xiàn)在公共空間中,可以在形式語言上彌補建筑密度高所帶來的機械感和冷漠感,陶藝擺件,通過抽象雕塑的形式來協(xié)調(diào)公共空間的視覺情緒。
有獨造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),陶藝花瓶,造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語言,打破了人們對陶瓷的常規(guī)認知,達到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。
傳統(tǒng)陶藝多受制于、政治或自然而不大自由,這些局限性導致了傳統(tǒng)陶藝的圖式化、工整化和無個性化。它的審美范疇也僅僅在實用的框架中回旋而無所突破。“實用審美”因而成為過去社會中主流審美的方式。而現(xiàn)代陶藝在高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力和高揚個性化精神旗幟下,逐步顛覆了純實用審美的藩蘺,開始向“精神審美”的方向升華。陶藝家及愛好者對所創(chuàng)作的陶藝作品賦予了大量的個性化造型方式,形成了充滿豐富內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容的全新造型模式,表現(xiàn)出巨大的精神審美功能,使現(xiàn)代陶藝在總體趨勢卜推動了與現(xiàn)代社會審美判斷的貼近,成為一門具有嚴肅意義的、自由的藝術(shù)。
古老的陶瓷藝術(shù)發(fā)源于東方的中國,之后作為一種文化象征而傳播到世界各地。漫長的歷史推演,東西方經(jīng)濟文化的交融,使傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在歷史數(shù)次達到了頂峰。隨著時代的更替,人類社會物質(zhì)文明的進化,審美意識也向更高的層次邁進,然而,隨著社會的進步,標志著古老文明的陶瓷傳統(tǒng)制作技藝及藝術(shù)成果不斷地被現(xiàn)代工業(yè)文明所沖擊和取代。人與自然地關(guān)系日益疏遠,從而導致陶瓷藝術(shù)地發(fā)展跌入低谷。由此,人體雕塑,人類正迫切需要回歸自然地情感和欲求,隨著工業(yè)社會帶來的失落感而日益強烈,現(xiàn)代陶藝正是在這種情況下應運而生的。
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