?現(xiàn)代陶藝對(duì)精神審美的影響

　　傳統(tǒng)陶藝多受制于、政治或自然而不大自由，陶藝，這些局限性導(dǎo)致了傳統(tǒng)陶藝的圖式化、工整化和無(wú)個(gè)性化。它的審美范疇也僅僅在實(shí)用的框架中回旋而無(wú)所突破?！皩?shí)用審美”因而成為過(guò)去社會(huì)中主流審美的方式。而現(xiàn)代陶藝在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和高揚(yáng)個(gè)性化精神旗幟下，逐步顛覆了純實(shí)用審美的藩蘺，開(kāi)始向“精神審美”的方向升華。陶藝家及愛(ài)好者對(duì)所創(chuàng)作的陶藝作品賦予了大量的個(gè)性化造型方式，形成了充滿豐富內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容的全新造型模式，表現(xiàn)出巨大的精神審美功能，使現(xiàn)代陶藝在總體趨勢(shì)卜推動(dòng)了與現(xiàn)代社會(huì)審美判斷的貼近，烏蘭察布陶藝，成為一門具有嚴(yán)肅意義的、自由的藝術(shù)。

中國(guó)陶瓷藝術(shù)由于幾千年的深厚傳統(tǒng)模式導(dǎo)致現(xiàn)代陶藝起步較晚，而一些西方國(guó)家早在上世紀(jì)二三十年代便開(kāi)始了近現(xiàn)代陶藝的發(fā)展。文章順著構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，探尋現(xiàn)代陶藝的變化，通過(guò)現(xiàn)代陶藝家的作品體味幾何抽象藝術(shù)滲透其間的魅力；以時(shí)間為線索，去窺探現(xiàn)代陶藝是怎樣于傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過(guò)渡中接納和吸收了構(gòu)成藝術(shù)。構(gòu)成藝術(shù)的概念和語(yǔ)言逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域，始終是現(xiàn)代陶藝的精神土壤。

陶藝創(chuàng)作中，只單純追求形式美感、講究比例尺度重理性的作品也不少見(jiàn)。有的將對(duì)象進(jìn)行分裂、破壞、拆散，然后根據(jù)需要進(jìn)行重構(gòu)和組合，有的更直接將二維的構(gòu)成因子注入到立體造型中去，當(dāng)代陶藝，這里便不再列舉了。

藝術(shù)是相互融會(huì)貫通的，現(xiàn)代幾何抽象藝術(shù)在世界美術(shù)史中雖然只踞于一種藝術(shù)類型的位置，但在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中卻有舉足輕重的地位。正因?yàn)橛辛擞∠笈?、立體主義到抽象主義等各種藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，才有了現(xiàn)代陶藝由具象到抽象、由實(shí)用到純粹藝術(shù)的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)的歷史從某一方面來(lái)講，也是陶藝由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變遷史。

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