在我們當(dāng)?shù)匾粋€村子，坐向?yàn)樽背?。在本村的東南方巽宮有20畝的深坑。在村西南方坤宮也有20多畝大的大深坑。再進(jìn)入八運(yùn)來此村子經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，一個1000多戶的村莊有大小企業(yè)竟有500多家每一個行業(yè)干的非常紅火。

就在2010年我們當(dāng)?shù)卮灏褍蓚€大坑填平建廠。在2012年到2016年間，屬龍屬蛇、狗豬、牛虎羊猴，等幾個屬相的老板投資破產(chǎn)，少有幾百萬多有幾千萬。后我通過這些老板倒閉的原因分析就是把風(fēng)水給破壞了，因現(xiàn)在我們是在下元八運(yùn)，東北艮宮為當(dāng)令星，因西南方有大坑為合局，主：羊猴?；讉€屬相發(fā)財(cái)，陰風(fēng)水合局二八合十主財(cái)。所以發(fā)財(cái)之人是此幾個屬相的人，西北為正神乾位和東南巽宮對應(yīng)。巽宮為零神為4，中華玄空用法，西北乾宮正神為6白和四綠相合十主發(fā)財(cái)所以屬龍蛇和屬狗和豬的人也發(fā)財(cái)?？勺詮?016年把東南巽宮和西南坤宮大坑填平建廠之后，老板破產(chǎn)很多本村經(jīng)濟(jì)也不如以前了。

從以上案例看，現(xiàn)實(shí)生活水無處不在，只有正神零神合局，才能造就個人和企業(yè)的興旺，如果風(fēng)水反局，每一個人也無力回天

大玄空強(qiáng)調(diào)合局法則，"正神正位裝，撥水入零堂“正神，零神所到之處，必須與地勢虛實(shí)空滿相配合，結(jié)合分析。否則犯零正顛倒不懂合局，會排盤亦是枉然。

   一  合局        

合局指“正神正位裝，撥水入零堂”就是自然環(huán)境的體和元運(yùn)的氣，形氣相互結(jié)合。形氣符合，時間，空間，元運(yùn)，自然環(huán)境秀麗端莊就會丁盛，人杰地靈。正神方位的自然環(huán)境一定要：滿，實(shí)，高達(dá)秀麗為合局。零神方位的出水要彎環(huán)水繞，出路順暢，沒有尖斜，反背，出風(fēng)及空虛低凹處平整順眼為合局。  

二  反局    

反局指”上山下水“當(dāng)運(yùn)的正神挨星去水口，為山龍下水，正神下水。零神挨至滿，實(shí)，高大處為水龍上山。也就是說自然環(huán)境的山水不符合現(xiàn)實(shí)的元運(yùn)，所以”上山下水“為大玄空風(fēng)水的格局，這樣的地形不可建宅，如果建宅必定導(dǎo)致丁損財(cái)絕，妻離子散。

昆侖山位于中國的西南部，在中華民族的文化史中有萬山之祖的顯赫地位更有龍脈之祖的稱譽(yù)，也就是說昆侖山是世界上所有龍脈的祖山。

何為龍脈？就是綿延幾十里幾百里上千里的山脈，山脈高低起伏左右猶如活龍游走一般，故稱為龍脈。為了更好的講解，形容龍脈，又把它分為太祖山，少祖山，父母山，穴情山，周圍護(hù)山。

太祖山就是龍脈發(fā)脈之山，就是此龍脈的根，就好比一棵大樹樹根就是樹的祖，一整棵樹的營養(yǎng)都有它的攝取。所有的干、枝、葉、花果都由它生出，太祖山發(fā)脈雄壯前行，再起一些高秀的山峰稱為少祖山，少祖山就好像一棵樹上的大枝干在此有所停歇，轉(zhuǎn)身。然后繼續(xù)出脈向前延伸，如再起一圈潤秀的高山，山上植被茂盛，并且周圍就它就為父母山，行龍?jiān)诖擞忠淮瓮ＰD(zhuǎn)身，就像大枝干又生出一枝干。父母可以孕育，有父母山地方標(biāo)記著離穴場不遠(yuǎn)，父母山出脈向前，又起一秀的圓潤的山體。此山體左右開帳周圍群山環(huán)抱，層層朝來有情水流彎聚，這就是穴情山了，就如花果結(jié)在枝頭一樣。只有開花結(jié)果才能繼續(xù)孕育萬物，龍脈到穴情山這里真正的停歇，孕育萬千。

龍脈形勢方面的知識還有很多，這里只是粗略講一下龍脈的簡單組成。

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